今代多秀士，谁能继明辙。

出自唐朝沈佺期《枉系二首》

吾怜曾家子，昔有投杼疑。吾怜姬公旦，非无鸱鸮诗。
臣子竭忠孝，君亲惑谗欺。萋斐离骨肉，含愁兴此辞。
昔日公冶长，非罪遇缧绁。圣人降其子，古来叹独绝。
我无毫发瑕，苦心怀冰雪。今代多秀士，谁能继明辙。

注释参考

今代

现代，今世。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功？” 宋 李觏 《袁州州学记》：“今代遭圣神，尔袁得圣君。” 宋 洪迈 《容斋三笔·监司待巡检》：“观此，则是使者与巡检同驛而处，同席而食，至於步行送之登舟，今代未之见也。”

秀士

德行才艺出众的人。《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。” 郑玄 注：“秀士，乡大夫所考，有德行道艺者。”《吕氏春秋·怀宠》：“举其秀士而封侯之，选其贤良而尊显之。” 高诱 注：“秀士，儁士。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一：“三 楚 多秀士，朝云进荒淫。” 唐 沉佺期 《枉繫》诗之二：“今代多秀士，谁能继明辙。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“大 唐 高宗 朝间，有一秀士，姓 王 名 勃 ，字 子安 ，祖贯 山西 晋州 龙门 人氏。” 明 清 也称秀才为秀士。

明辙

贤明者的行迹。 唐 沉佺期 《枉繫》诗之二：“今代多秀士，谁能继明辙？”