攀条惜杳袅

出自隋代江总《游摄山栖霞寺诗》：

小序祯明元年太岁丁未四月十九日癸亥。
入摄山展慧布法师。
忆谢灵运集还故山入石壁中寻昙隆道人有诗一首十一韵。
今此拙作。
仍学康乐之体。
霡霂时雨霁。
清和孟夏肇。
栖宿绿野中。
登顿丹霞杪。
敬仰高人德。
抗志尘物表。
三空豁已悟。
万有一何小。
始从情所寄。
冥期谅不少。
荷衣步林泉。
麦气凉昏晓。
乘风面泠泠。
候月临皎皎。
烟崖憇古石。
云路排征鸟。
披径怜森沉。
攀条惜杳袅。
平生忘是非。
朽谢岂矜矫。
五凈自此涉。
六尘庶无扰。

注释参考

攀条

攀引或攀折枝条。《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·平原侯植》：“朝游登凤阁，日暮集华沼。倾柯引弱枝，攀条摘蕙草。” 宋 苏轼 《次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支》：“攀条与立新名字，儿女称呼恐不经。”

杳袅

亦作“ 杳褭 ”。犹飘渺；渺茫。 宋 赞宁 《宋高僧传·感通三·唐洛京慧林寺圆观》：“ 观 又歌《竹枝》，杳褭前去。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一：“上有横河断海之浮云，可望不可攀。飞空结楼台，影动杳裊冲融间。” 明 蒋一葵 《长安客话·镇边城》：“ 镇边城 ……西十里有喉曰 唐耳 ，背据大山，下视 怀来 ，东睨 横岭 ，而斜界 居庸 ，烟液杳裊，足为天险。”