支颐少待之，寒空净无迹

出自宋代苏轼《妒佳月》：

狂云妒佳月，怒飞千里黑。
佳月了不嗔，曾何污洁白。
爰有谪仙人，举酒为三客。
今夕偶不见，泛澜念风伯。
毋烦风伯来，彼也易灭没。
支颐少待之，寒空净无迹。
粲粲黄金盘，独照一天碧。
玉绳惨无辉，玉露洗秋色。
浩瀚玻璃盏，和光入胸臆。
使我能永延，约君为莫逆。

注释参考

支颐

以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》诗：“薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。” 宋 苏轼 《shi1-1八1-1大阿罗汉颂》：“第六尊者右手支颐，左手拊穉师子，顾视侍者择瓜而剖之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“每为之鼓《天女謫降》之操，輒支颐凝想，若有所会。”

少待

稍等。 明 汤显祖 《南柯记·就征》：“请到时， 东华馆 少待。”

无迹

亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”

见“ 无迹 ”。