“休争气，三尊一体，瞻仰共皈依”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《满庭芳》：

道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。
道分天地，万化总归基。
佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。
儒家教，温良恭俭，万代帝王师。
道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。
大成至圣，岂辩高低。
都是后学晚辈，分人我、说是谈非。
休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。

注释参考

争气

争气 (zhēngqì) 立志向上、不甘落后或示弱 try to make a good showing 不争气的东西!

三尊

(1).三种最受尊敬的人。指君、父、师。汉班固《bai1*1虎通·封公侯》：“人有三尊：君、父、师。”

(2).三种最受尊敬的人。佛家语。指佛、法、僧。《二十四章经》：“三尊者，佛、法、僧也。”

(3).三种最受尊敬的人。道教语。指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“伏冀三尊驻景，下察丹襟，万圣迴轩，傍流玄泽。”参见“ 三清 ”。

一体

一体 (yītǐ) 有机的整体 an organic whole 融成一体有机地结合或联结起来的整体 to a men;all people concerned 俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

瞻仰

瞻仰 (zhānyǎng) 恭敬地观看 look at with reverence 瞻仰遗容仰视 look up at 瞻仰昊天

皈依

皈依 (guīyī) 佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依” the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist 始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》

名句	休争气，三尊一体，瞻仰共皈依
释义	休争气，三尊一体，瞻仰共皈依佚名《满庭芳》出自宋代佚名《满庭芳》：道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。注释参考争气争气 (zhēngqì) 立志向上、不甘落后或示弱 try to make a good showing 不争气的东西! 三尊 (1).三种最受尊敬的人。指君、父、师。汉班固《bai1*1虎通·封公侯》：“人有三尊：君、父、师。” (2).三种最受尊敬的人。佛家语。指佛、法、僧。《二十四章经》：“三尊者，佛、法、僧也。” (3).三种最受尊敬的人。道教语。指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“伏冀三尊驻景，下察丹襟，万圣迴轩，傍流玄泽。”参见“ 三清 ”。一体一体 (yītǐ) 有机的整体 an organic whole 融成一体有机地结合或联结起来的整体 to a men;all people concerned 俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》瞻仰瞻仰 (zhānyǎng) 恭敬地观看 look at with reverence 瞻仰遗容仰视 look up at 瞻仰昊天皈依皈依 (guīyī) 佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依” the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist 始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》
随便看	闲眺兆顾楼，醉眠湖上亭请君鞲出看君骑，尾长窣地如红丝池边巢破松树死，树头年年乌生子便好问归舟，早图休驾半开微露紫檀心，萧洒对风月。小草丛丛出浅沙，坐歌无奈画图何柳花夙有何冤业萍末相遭乃尔奇。愿同竹马儿，就彼上寿列借问所从来，半世游京师宦清只有著书忙，六馆归时客满堂兴来拨棹逝中流，风月输他第一筹为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。习知价廉平，百态事烹宰谁写一枝淡雅，傍沈香亭北。星楼望蜀道，月峡指吴门。迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。唐王勃杂曲曰蔬食去情尘长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。槐雾暗不开穷达由一言垂钓将已矣汴河无景思，秋日又凄凄縠纹波面浮鸂鶒。杜门君勿怪，迟暮少新知。