“四体既调柔，众境亦深窈”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《晓坐》：

梦破不成寐，茅斋坐清晓。
他山已击钟，独树初啼鸟。
四体既调柔，众境亦深窈。
素书未终轴，朝光射林杪。
任性无外求，一静万缘了。
何事尘中人，百年徒扰扰。

注释参考

四体

四体 (sìtǐ) 指人的四肢 limbs 四体不勤,五谷不分书法中指真、草、隶、篆四种字体 four styles of the Chinese calligraphy

调柔

(1).和柔；和顺。唐李咸用《和殷衙推春霖即事》：“山川藏秀媚，草木逞调柔。” 清黄遵宪《与任公书》：“自周以后，尊崇君权，调柔民气，多设仪文阶级，以保一家之封建。”

(2).指柔顺的人或物。宋江休复《牟驼冈阅马》诗：“军戎选轻捷，和鑾御调柔。”

(3).调和顺适。唐白居易《枕上作》：“风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。”

深窈

(1).幽深。宋苏轼《与客游道场何山得鸟字》诗：“高堂儼像设，禪室各深窈。” 元钱霖《锁窗寒·题玉山草堂》词：“深窈。西园晓。似日照炉峰，数声啼鸟。” 明蒋一葵《长安客话·镇边城》：“ 镇边城直东有六华巖，巖分如六华，其第四巖有洞最深窈。”

(2).深透。清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“非泊然寡营，观物深窈，玩希声而友前哲，殆未足语於此。”

名句	四体既调柔，众境亦深窈
释义	四体既调柔，众境亦深窈释文珦《晓坐》出自宋代释文珦《晓坐》：梦破不成寐，茅斋坐清晓。他山已击钟，独树初啼鸟。四体既调柔，众境亦深窈。素书未终轴，朝光射林杪。任性无外求，一静万缘了。何事尘中人，百年徒扰扰。注释参考四体四体 (sìtǐ) 指人的四肢 limbs 四体不勤,五谷不分书法中指真、草、隶、篆四种字体 four styles of the Chinese calligraphy 调柔 (1).和柔；和顺。唐李咸用《和殷衙推春霖即事》：“山川藏秀媚，草木逞调柔。” 清黄遵宪《与任公书》：“自周以后，尊崇君权，调柔民气，多设仪文阶级，以保一家之封建。” (2).指柔顺的人或物。宋江休复《牟驼冈阅马》诗：“军戎选轻捷，和鑾御调柔。” (3).调和顺适。唐白居易《枕上作》：“风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。” 深窈 (1).幽深。宋苏轼《与客游道场何山得鸟字》诗：“高堂儼像设，禪室各深窈。” 元钱霖《锁窗寒·题玉山草堂》词：“深窈。西园晓。似日照炉峰，数声啼鸟。” 明蒋一葵《长安客话·镇边城》：“ 镇边城直东有六华巖，巖分如六华，其第四巖有洞最深窈。” (2).深透。清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“非泊然寡营，观物深窈，玩希声而友前哲，殆未足语於此。”
随便看	欲雪天还惜，不风寒自生同根复并生，何尝改其故闲中得味，酒中得趣，只恐天还也妒。云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。又是冷烟寒食。渐爱湖光冷，移舟月满空。退之嘲鲁连，顾未知之耳春日载阳，陟彼高冈陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时上尽层城更上楼。一片清光万里兼，几回圆极又纤纤。明朝若有扁舟兴，落日潮生尚可还攒峰列岫应讥我，饱食穷年报礼虚归休最病良田少，侵老终怜季子多万物有常性，性无不贵生惟有溪边钓鱼叟，寂寞投竿如不闻驻綍辞清庙，凝笳背直城千妖俱扫迹松声只罢独看云，华隐楼中探鹤身略见雪才余一寸，叵堪雨却过三旬异时百僚上，金貂耀华簪貂裘代马绕东岳，峄阳孤桐削为角。秦王十八已龙飞，嗜好晚将蛇蚓比晨门独何人待旦欲寻梅市路，小舟先向步头横。