“终见君子乡，乃是鸣珂里”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨时《黄彦昭时思阁》：

孤丘锁千岑，层阁跨云起。
永怀霜露思，时未荐醪醴。
钦宗贵收族，蛰蛰神亦喜。
故令傲霜根，骈枝复连理。
黄侯渥洼种，一跃不容拟。
庆源如归墟，万壑自奔止。
终见君子乡，乃是鸣珂里。

注释参考

君子乡

汉末王烈义行称于乡里，恒以德感人，盗贼亦为所化，故时人誉其所居乡为君子乡。参阅《后汉书·王烈传》。唐韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“至东汉，隐士烈，博士徵不就，居祁县，因号所居乡为君子。公其君子乡人也。”

乃是

乃是 (nǎishì) 是,就是 be 人民群众乃是真正的英雄

鸣珂里

《新唐书·张嘉祐传》：“ 嘉祐，嘉贞弟，有干略。方嘉贞为相时，任右金吾卫将军。昆弟每上朝，轩盖騶导盈閭巷，时号所居坊曰‘鸣珂里’。”后用指贵人的居处。元沉禧《踏莎行·绣床凝思》词：“綺牀脉脉如春醉。沉吟暗想玉京人，雕鞍何处鸣珂里。” 清龚自珍《汉朝儒生行》：“不结椎埋儿，不长鸣珂里。”

名句	终见君子乡，乃是鸣珂里
释义	终见君子乡，乃是鸣珂里杨时《黄彦昭时思阁》出自宋代杨时《黄彦昭时思阁》：孤丘锁千岑，层阁跨云起。永怀霜露思，时未荐醪醴。钦宗贵收族，蛰蛰神亦喜。故令傲霜根，骈枝复连理。黄侯渥洼种，一跃不容拟。庆源如归墟，万壑自奔止。终见君子乡，乃是鸣珂里。注释参考君子乡汉末王烈义行称于乡里，恒以德感人，盗贼亦为所化，故时人誉其所居乡为君子乡。参阅《后汉书·王烈传》。唐韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“至东汉，隐士烈，博士徵不就，居祁县，因号所居乡为君子。公其君子乡人也。” 乃是乃是 (nǎishì) 是,就是 be 人民群众乃是真正的英雄鸣珂里《新唐书·张嘉祐传》：“ 嘉祐，嘉贞弟，有干略。方嘉贞为相时，任右金吾卫将军。昆弟每上朝，轩盖騶导盈閭巷，时号所居坊曰‘鸣珂里’。”后用指贵人的居处。元沉禧《踏莎行·绣床凝思》词：“綺牀脉脉如春醉。沉吟暗想玉京人，雕鞍何处鸣珂里。” 清龚自珍《汉朝儒生行》：“不结椎埋儿，不长鸣珂里。”
随便看	山茶处处春犹浅，灯市人人夜不归。情渺渺，信沈沈。可怜谯记室，流水满禅居酸寒一尉不可说，尺璧光阴分马箠钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空落月苍凉登阁在，晓钟摇荡隔江闻亘古抚今忠义，天下安危注意。雪月清瘦屿，烟雨朦胧峰梁苑相如，平生有赋，未甘华发。乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。有心怜，无计奈。畴昔风云馀感慨，归来文字带芳鲜二子竟死，薇不疗饥瑟僩不可谖，隐尔为君祝朝为郡县吏，暮作台省客志在清贫修大定近来宫样梳妆巧，只要明珠不要君更还有幽闺旧伴，死别生离同一恨，梦魂惊，犹似闻低唤酝玉醴，拨浮蛆片章驰上云霄动，一檄飞前草木惊草色将林彩，相添入黛眉丹溪药尽变金骨，清洛月寒吹玉笙。冰霜作骨，玉雪为容何况山中携妓裴御史，犹唱当时霜月空人愁惨云色，客意惯风声。