传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。

出自唐朝司空图《冯燕歌》

魏中义士有冯燕，游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客，
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧呼骇邻里。
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯诫。
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。

注释参考

传道

传道 (chuándào) 向听众讲授解释道义、道行 preach;deliver a sermon 古时指传授圣贤之道,后也指传教 propagate doctrines of the ancient saga

偏嗜

嗜好；特殊的爱好。 郑振铎 《西谛书话·失书记》：“二十多年来，因为研究的需要和个人的偏嗜，收购了不少古书。”

从此

从此 (cóngcǐ) 从那个时候起 from this time on 王大伯从此负担更重了 从那个地方起或从那个时候起 thenceforward

香闺

(1).指青年女子的内室。 唐 陶翰 《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。” 前蜀 韦庄 《赠姬人》诗：“请看 京 与 洛 ，谁在旧香闺。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“香闺别来无信息，云愁雨恨难忘。” 清 李渔 《风筝误·闺哄》：“小生蒙 詹 家二小姐多情眷恋，约我一更之后，潜入香闺。”

(2).指青年女子；闺女。 唐 司空图 《冯燕歌》：“传道 张婴 偏嗜酒，从此香闺为我有。” 郭沫若 《＜离骚＞今译》：“趁着这琼枝上的瑶花还未飘零，我要到下方去送给可爱的香闺。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”