君家双美姬，善歌工筝人莫知

出自唐代皎然《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌（时量移湖州长史）》：

君家双美姬，善歌工筝人莫知。
轧用蜀竹弦楚丝，清哇宛转声相随。
夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。
赵琴素所嘉，齐讴世称绝。
筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。
主人高情始为开，高情放浪出常格。
偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
文章已冠诸人籍。
每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。
爱君天然性寡欲，家贫禄薄常知足。
谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。
吴兴公舍幽且闲，何妨寄隐在其间。
时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。

注释参考

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

歌工

指以演奏、歌唱为业的人。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》：“歌工既奏，神位既秩。” 唐 包何 《阙下芙蓉》诗：“更对乐悬张宴处，歌工欲奏《採莲》声。”《元史·祭祀志二》：“北悬之内，歌工四列。内二列在通街之东，二列於通街之西。” 朱自清 《中国歌谣》二：“后来的民众渐渐的看重单独的歌者，因而有了那可羡可喜的歌工，以歌为业，不但取传统的材料，还能自己即兴成歌。”

筝人

弹筝的人。 唐 李贺 《浩歌》：“筝人劝我金屈巵，神血未凝身问谁？” 清 金农 《＜冬心先生集＞自序》：“或筝人酒徒，飞扬意气。”