出自宋代司马光《又代孙检讨作二首》：
人为天地客，处世若浮休。
岂有生长在，祗知名可留。
露沾寒草晚，风啸白杨秋。
地下求文友，应从顾陆游。
注释参考
人为
人为 (rénwéi) 人造成 man-made;artificial 一种人为的装饰品 人去干、做 do (make) by person 事在人为
地客
(1).雇农。 宋 朱熹 《取会管下都分富家及缺食之家》：“富家无餘米可糶者计几家，而仅能自给，其地客、佃客不闕，仍各开户姓并佃客、地客姓名。”
(2).佃户。《元典章·刑部十九·禁典雇》：“切见 江南 富户，止靠田土；因买田土，方有地客。所谓地客，即係良民。” 清 李调元 《南越笔记·广东方言》：“ 广州 谓……赁地者曰地丁，曰地客。”
处世
处世 (chǔshì) 待人接物,应付世情;与世人相处交往 conduct oneself in society 为人处世
浮休
《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。” 成玄英 疏：“夫圣人动静无心，死生一贯。故其生也，如浮沤之蹔起，变化俄然；其死也，若疲劳休息，曾无繫恋也。”后以“浮休”谓人生短暂或世情无常。 唐 白居易 《永崇里观居》诗：“何必待衰老，然后悟浮休。” 宋 司马光 《又代孙检讨作》诗之一：“人为天地客，处世若浮休。” 明 田艺蘅 《春雨逸响》：“人固不可轻於生死而忽之；知其为寄归浮休，则人亦不可重於生死而惑之。”