“壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝元稹《幽栖》

野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，
有时看月夜方闲。壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。

注释参考

壶中天地

旧指道家悠闲清静的无为生活。成语解释指道家的生活。壶中天地出处元·刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female

身名

(1).身体和名誉。《列子·说符》：“仁义使我身名并全。” 三国魏曹植《求自试表》：“坟土未乾，而身名并灭。”

(2).声誉；名望。南朝宋谢灵运《游山》诗：“身名竟谁辩，图史终磨灭。” 唐白居易《妻初授邑号告身》诗：“倚得身名便慵墯，日高犹睡緑窗中。” 清秋瑾《敬告姊妹们》：“智识也长了，见闻也广了，学问也高了，身名是一日一日的进步了。”

旦暮

旦暮 (dànmù) 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间 morning and evening—in a short time 吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

名句	壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。
释义	壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。元稹《幽栖》出自唐朝元稹《幽栖》野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，有时看月夜方闲。壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。注释参考壶中天地旧指道家悠闲清静的无为生活。成语解释指道家的生活。壶中天地出处元·刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。” 乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female 身名 (1).身体和名誉。《列子·说符》：“仁义使我身名并全。” 三国魏曹植《求自试表》：“坟土未乾，而身名并灭。” (2).声誉；名望。南朝宋谢灵运《游山》诗：“身名竟谁辩，图史终磨灭。” 唐白居易《妻初授邑号告身》诗：“倚得身名便慵墯，日高犹睡緑窗中。” 清秋瑾《敬告姊妹们》：“智识也长了，见闻也广了，学问也高了，身名是一日一日的进步了。” 旦暮旦暮 (dànmù) 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间 morning and evening—in a short time 吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》
随便看	老僧不惜山中宝，持出银函贝叶书商鞅得君持法处，赵良终日正言时欢趣何妨少，闲游勿怪稀何言初命卑，且脱风尘吏金铺翠、蛾毛巧啼蛄吊月钩栏下，屈膝铜铺锁阿甄水边剥啄打门谁满袖清风一纸诗。升平重见上元天，箫鼓声中璧月圆明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。佛塔千名榜，铨台再调符炎图景运正延鸿汗流沾背处，蔽日岂无功东门之杨，其叶牂牂。人言好雨智地节，红白纷纷奈若何玉箓掩不开，天窗微微风闻道皇华使，方随皂盖臣迟留岁暮江淮上，来往君家伯仲间。御绩创羲黄，缁冠表素王。一旬初降雨，二月早闻雷檐迥松萝映，窗高石镜临。愿君听扣角，当自识贤臣彩逐灵蛇转，形随舞凤来承平久息干戈事，侥幸得充文武备韶光爱日宇，淑气满风蹊曲怨关山月，妆消道路尘。