山灵应有识，鄙句含包羞

出自宋代俞茂实《游大涤》：

未了烟霞痼，来从大涤游。
一区藏世界，九锁閟林丘。
寒翠霏霏起，春波慢慢流。
人间空岱岳，海上谩瀛洲。
隐迹悲猿鹤，祥光射斗牛。
有人相领略，何地不夷犹。
好景行行得，遗踪细细搜。
山根云欲滃，石罅凤仍留。
琴瑟听泉奏，珠玑看瀑流。
山灵应有识，鄙句含包羞。
逸兴那能已，奇观谩此酬。
会须寻石室，相继築菟裘。

注释参考

山灵

(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

有识

(1).有见识。 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。”《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“时有识之士心独怪之，后遂因 何氏 倾没 汉 祚焉。” 元 孔齐 《至正直记·防微杜渐》：“有识之男子，必当絶之于始，慎勿使妇人姑息，伤大义也。” 郭沫若 《羽书集·忠告日本政治家》：“壮年入贵族院，曾锐意于贵族院之改革， 日本 的有识者都以为这位贵公子是相当有为。”

(2).指有见识的人。《史记·季布栾布列传》：“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以闚陛下也。”《后汉书·伏湛传》：“微过斥退，久不復用，有识所惜，儒士痛心。”

(3).指成年或能晓事之年。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“自予及有识，志不在功名。” 吕延济 注：“有识，自三十成立之后。” 明 沉德符 《野获编·户部·劝农》：“然余初有识时，尚见劝农旧扁于府署之门。” 清 王夫之 《石崖先生传略》：“及 夫之 有识而侍兄，先於 敞 者十餘年， 敞 所未及知而 夫之 知之。”

(4).佛教语。犹有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·释法宗》：“ 释法宗 ， 临海 人。少好游猎，尝於 剡 遇射孕鹿，堕胎。鹿母御箭，犹就地舐子。 宗 乃悔悟，知贪生爱子是有识所同。於是摧弓折矢出家业道。”参见“ 有情 ”。

包羞

忍受羞辱。《易·否》：“六三，包羞。《象》曰：‘包羞，位不当也。’” 孔颖达 疏：“位不当所包承之事，惟羞辱已。” 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》：“大王出则夺气，入则包羞。” 明 刘基 《题扇面牡丹花》诗：“舞罢春风却回首，六宫红粉总包羞。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“ 汉高 蚤年最恶儒。有儒冠者輒溲溺之，其吐弃也至矣。而 酈食其 、 叔孙通 、 陆贾 等深自贬抑，包羞忍垢以从之。”

庖馐。谓厨房内精美的食品。 元 麻革 《上云内帅贾君》诗：“杞梓容山木，包羞荐沼芼。”