酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞

出自宋代陈与义《送善相僧超然归庐山》：

九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。

注释参考

酒酣

谓酒喝得尽兴，畅快。《吕氏春秋·长攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》：“酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晋 左思 《咏史》之六：“ 荆軻 饮 燕 市，酒酣气益振。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

黄叶

(1).枯黄的树叶。亦借指将落之叶。 南朝 梁 丘迟 《赠何郎》诗：“檐际落黄叶，堦前网緑苔。” 唐 李白 《秋思》诗：“ 燕支 黄叶落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“黄叶当头乱打人，门前繫着青驄马。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”

(2).佛教语。以杨树黄叶为金，比喻天上乐果，能止人间众恶。 前蜀 贯休 《题惠琮律师院》诗：“苦节兼青目，公卿话有餘。唯传黄叶喻，还似白泉居。”

漫山

满山，遍山。 宋 苏轼 《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》诗：“嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总麤俗。”

锡杖

[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

僧人所持的禅杖。其制：杖头有一铁卷，中段用木，下安铁纂，振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara)，取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。” 晋 竺僧度 《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，鏗鏘之声，煒曄之色，不与易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗：“仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有老僧衣红袈裟，一手托鉢，一手振锡杖。”