“楼寒鹤骨旧竛竮，别后溪山梦不扃”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张镃《次韵酬杜材卿》：

楼寒鹤骨旧竛竮，别后溪山梦不扃。
世事益知推去好，鬓毛浑减向来青。
诗篇又见声谐律，才兴何疑刃照硎。
愁里不妨同茗酌，古梅园种百龙形。

注释参考

鹤骨

(1).修道者的骨相。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。” 宋苏轼《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？”

(2).伶仃瘦骨。五代齐己《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。” 金元好问《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” 清周亮工《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。”

(3).鹤骨笛。清石同福《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。”

竛竮

(1).孤单貌。《法华经·信解品》：“此是我子，我之所生，於某城中，捨吾逃走，竛竮辛苦五十餘年。” 南朝梁武帝《孝思赋》序：“年未髫齔，内失所恃，餘喘竛竮，嬭媪相长。”

(2).行走不稳貌。宋苏轼《芙蓉城》诗：“遶楼飞步高竛竮，仙风鏘然韵流铃。” 元黄溍《陪仇仁父先生登石头城》诗：“薄游成汗漫，高步觉竛竮。”

名句	楼寒鹤骨旧竛竮，别后溪山梦不扃
释义	楼寒鹤骨旧竛竮，别后溪山梦不扃张镃《次韵酬杜材卿》出自宋代张镃《次韵酬杜材卿》：楼寒鹤骨旧竛竮，别后溪山梦不扃。世事益知推去好，鬓毛浑减向来青。诗篇又见声谐律，才兴何疑刃照硎。愁里不妨同茗酌，古梅园种百龙形。注释参考鹤骨 (1).修道者的骨相。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。” 宋苏轼《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？” (2).伶仃瘦骨。五代齐己《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。” 金元好问《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” 清周亮工《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。” (3).鹤骨笛。清石同福《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。” 竛竮 (1).孤单貌。《法华经·信解品》：“此是我子，我之所生，於某城中，捨吾逃走，竛竮辛苦五十餘年。” 南朝梁武帝《孝思赋》序：“年未髫齔，内失所恃，餘喘竛竮，嬭媪相长。” (2).行走不稳貌。宋苏轼《芙蓉城》诗：“遶楼飞步高竛竮，仙风鏘然韵流铃。” 元黄溍《陪仇仁父先生登石头城》诗：“薄游成汗漫，高步觉竛竮。”
随便看	此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩修己而不责人前时缙绅谓，占度不属吴四十九年，播土扬尘深炷龙津，浓熏绛帏，博山频揭。妻儿环坐外，笑语与谁聊醉客卧道傍，扶起尚偃仰小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争飞鸟厌其羽，走兽厌其毛风来触香气，长著人衣裾鼠须固微细，兔毫亦寻常三车搬过，便是迎仙客。无酒可倾殊省事，有诗浑忘亦良筹。深居不恨无来客，时有山禽自赞名道人大欠修行力，平地闲生尔许愁。曲肱饮水彼何人，汝独何为厌贱贫白盐赤米已过足，早韭晚菘犹恐奢。五色霞光簇太阳世所奔趋我独弃，我已有余彼不足一举欣两得，重趼轻百舍胡人惊呼上畔知，曰此异光谁当之荒村日晴雪犹积，系缆焦公山下石薄游心已倦，幽筑兴何长谁念监州，萧条官舍，烛摇秋扇坐中庭。嫩凉遥度。