蜀中何物灵，有竹慈为名

出自宋代乐史《慈竹》：

蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔娄处，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年筍又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
慈爱必孝顺，根枝信天成。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。
冯宿卬岁时，随父庐祖坟。
父子相随孝，灵芝特地春。
北海吕元简，四世为家主。
以至牛马羊，异母皆相乳。
虞乡董恭直，鞠养诸孤遗。
鸲鹆与鸦鹊，同巢而共枝。
孝行动天地，鸟兽皆随时。
又闻猓然兽，死不相弃离。
暾{左虫右禺}与鲛鱼，子母长相随。
兽面而人心，此兽信有之。
兽心而人面，其人诚可悲。
李钧为侍御，弃母在温州，母因殍饿死，甘旨何悠悠。
光禄李玕者，亦是斯人流。
有母不侍养，异居经千秋。
唐家法网宽，贷死流遐陬。
崔湜为侍郎，天子赐瓜香。
携归与爱妾，老母不得尝。
一旦恶贯盈，杀之於路傍。
越公钟绍京，至孝何殊常。
少时得果瓜，先解进高堂。
长大遇玄宗，荣华不可当。
孝者名常新，逆者污人伦。
人既不如竹，乃是一埃尘。
夫为人子者，莫若事尊亲。
夫为人父者，莫若教儿孙。
积善与行孝，可以立其身。
我愿移此竹，栽於率土滨。
使彼行人见，皆为慈孝人。

注释参考

蜀中

蜀 ，古国名，为 秦 所灭。有今 四川 省中部地。因泛称 蜀 地为“蜀中”。 晋 常璩 《华阳国志·刘先主志》：“ 建安 十九年， 先主 克 蜀 。 蜀 中丰富，盛乐置酒大会，饗食三军。”《三国演义》第六十回：“ 修 又问曰：‘ 蜀 中人物如何？’ 松 曰：‘……九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可尽记，岂能尽数。’” 清 袁枚 《随园随笔·蜀无眉山》：“ 卭州 牧 杨宏庆 云：‘人称三 苏 为 眉山 苏氏 ，考之 蜀 中志书，无所谓‘眉山’者。’”

物灵

万物之灵。 金 元好问 《北邙》诗：“粤人惟物灵，生也与道俱。” 明 宋濂 《赠传神陈德颜序》：“况人为物灵，其变态千万，一毫不类，则他人矣，不其尤难哉！”