“迎来送往须成雪，索笔题诗砚欲冰”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨万里《迓使客夜归四首》：

去时岸树日犹明，归到州桥月已升。
水与天争一轮玉，市声人语两街灯。
迎来送往须成雪，索笔题诗砚欲冰。
净洗红尘烦碧酒，倦来不觉睡腾腾。

注释参考

迎来送往

(1).谓迎接来者，送走去者。宋杨万里《过鹦斗湖》诗之一：“红旗青盖鸣鉦处，都是迎来送往人。” 明刘基《过苏州》诗之二：“天地山河有真主，迎来送往总成空。”

(2).谓来时迎接，去时送行。温靖邦《将星在狼烟中升起》十一：“太夫人冷笑道：‘这位黄先生我看枉为人师！劝学生卖主求荣，他当的什么老师？听说你还客客气气迎来送往？’”

成语解释走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。迎来送往出处《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元辛文房《唐才子传·崔颢》：“后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔顥题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清金埴《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

名句	迎来送往须成雪，索笔题诗砚欲冰
释义	迎来送往须成雪，索笔题诗砚欲冰杨万里《迓使客夜归四首》出自宋代杨万里《迓使客夜归四首》：去时岸树日犹明，归到州桥月已升。水与天争一轮玉，市声人语两街灯。迎来送往须成雪，索笔题诗砚欲冰。净洗红尘烦碧酒，倦来不觉睡腾腾。注释参考迎来送往 (1).谓迎接来者，送走去者。宋杨万里《过鹦斗湖》诗之一：“红旗青盖鸣鉦处，都是迎来送往人。” 明刘基《过苏州》诗之二：“天地山河有真主，迎来送往总成空。” (2).谓来时迎接，去时送行。温靖邦《将星在狼烟中升起》十一：“太夫人冷笑道：‘这位黄先生我看枉为人师！劝学生卖主求荣，他当的什么老师？听说你还客客气气迎来送往？’” 成语解释走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。迎来送往出处《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。” 题诗 (1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元辛文房《唐才子传·崔颢》：“后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔顥题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清金埴《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。” (2).指所题写的诗句。鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
随便看	忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生芒寒甯戚讴歌怨，色自涪翁牧养图戒饬尔曹惟道术，逢辰须用佐安平故园兄弟别来久，应到清明犹望归嘱香醪一醉再休醒，半霎里千般俏万种情云涌群山，山外海翻涛。今日快逢僧结夏，不刀乘兴扣禅扉世间巧尽天无巧，更要如何巧与人人莫来扣门，惊回老僧定洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗红尘任相衮，终不点初心醉笔得天全，宛宛天投霓。万石千钧积累成，未应忽此一毫轻紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉恶酒如恶人，相攻剧刀箭每逢佳境携儿去，试问流年与我同故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐君如汗血马，作驹已权奇更生一见真欢喜，忍听他人尚绝粮盍簪得朋，其必有以称此诗也归客应无数，春山自不知四座共推操檄健，一家谁信买书贫雨萧萧，马上郎蕙帐夜瑟淡，桂樽春酒浓。对分毫、连珠唱玉，竟把诗笺掷。