寄崇专斧钺，礼备设坛场。

出自唐朝徐坚《奉和圣制送张说巡边》

至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。
累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。
鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜。四騑将戒道，十乘启先行。
圣锡加恒数，天文耀宠光。出郊开帐饮，寅饯盛离章。
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。

注释参考

斧钺

亦作“ 斧戉 ”。斧与钺。泛指兵器。亦泛指刑罚、杀戮。《左传·昭公四年》：“王弗听，负之斧鉞，以徇於诸侯。”《汉书·天文志》：“ 梁王 恐惧，布车入 关 ，伏斧戉谢罪，然后得免。” 宋 岳飞 《乞褒赠张所札子》：“ 张所 以忠许国，义不顾身，虽斧鉞在前，凛然不易其色。” 清 沉受宏 《衢州书事》诗：“已见降王归斧鉞，徒闻战鬼逐弓刀。” 谢觉哉 《哭凌波同志》：“劳苦、饥饿、金钱、斧钺，在他看来，若无其事。”

备设

设置。亦指设置齐全。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“虽网维之备设，终一目之所加。” 唐 康骈 《剧谈录·韦颛枭鸣》：“报 光 成名者络绎而至， 顓 则无登第之耗。 光 延之於堂际小阁，备设肴饌慰安之。”《宋史·乐志三》：“於坛之北，备设宫架，鐘、匏、竹各列二坛。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》：“有厅廨三间东向，牀榻备设。”

坛场

(1).古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。《史记·封禅书》：“诸祠各增广坛场，珪币俎豆，以差加之。”《汉书·高帝纪上》：“於是 汉王 斋戒设坛场，拜 信 （ 韩信 ）为大将军。”《后汉书·刘玄传》：“众虽多而无所统一，诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳，设坛场於 淯水 上沙中，陈兵大会， 更始 即帝位，南面立，朝羣臣。”《南齐书·礼志上》：“息殿去坛场既远，郊奉礼毕，旋幸於此。” 宋 欧阳修 《太清宫烧香》诗：“坛场夜雨苍苔古，楼殿春风碧瓦寒。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 乾隆 分治，剏立坛场。”

(2).法坛。佛家讲经说法之所。 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚二碑》：“佛法至于 衡山 ，及 津大师 始修起律教，由其坛场而出者，为zheng1-1法。” 唐 皇甫冉 《送延陵陈法师赴上元》诗：“ 延陵 初罢讲， 建业 去随缘。翻译推多学，坛场最少年。” 清 袁枚 《新齐谐·陈紫山》：“ 陈 目且瞑，强起张目答曰：‘来原无碍，去亦何妨？人间天上，一个坛场。’言毕，跏趺而逝。”

(3).指政坛，政治舞台。 康有为 《大同书》戊部第五章：“凡登坛场而执政者皆男子也。”