生别犹怏怏，死别复何如客从梓潼来，道君死不虚

出自唐代白居易《哭王质夫》：

仙游寺前别，别来十年余。
生别犹怏怏，死别复何如？客从梓潼来，道君死不虚。
惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。
衣上今日泪，箧中前月书。
怜君古人风，重有君子儒。
篇咏陶谢辈，风衿嵇阮徒。
出身既蹇屯，生世仍须臾。
诚知天至高，安得不一呼？江南有毒蟒，江北有妖狐。
皆享千年寿，多于王质夫。
不知彼何德？不识此何辜？

注释参考

生别

谓生生别离。旧题 汉 苏武 《诗》之三：“握手一长叹，泪为生别滋。” 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”

怏怏

怏怏 (yàngyàng) 不高兴;不满意 disgruntled;sullen 袁绍怏怏而别。——《三国演义》

死别

永别。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“生人作死别，恨恨那可论！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“孰知是死别，且復伤其寒。”

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

道君

(1).道教中之地位尊贵者。《太平御览》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，例左胜於右，其高总称曰道君，次真人、真公、真君。”亦作为对道士的敬称。 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》：“其兄 初起 ，行山寻索 初平 ，歷年不得。后见市中有一道士， 初起 召问之曰：‘吾有弟名 初平 ，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，愿道君为占之。’”

(2).指 宋徽宗 。《宣和遗事》前集：“ 道君 好道宠 灵素 ，天下伽蓝尽灭形。”《水浒传》第十二回：“ 道君 因盖万岁山，差一般十个制使去 太湖 边搬运花石纲，赴京交纳。”