酒阑击筑语，及此离会因。

出自唐朝独孤及《壬辰岁过旧居》

少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。

注释参考

酒阑

谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑， 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗之二》：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。”

击筑

筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑， 汉 皋赌酒。”

离会

(1).两国意见不合的集会。《穀梁传·定公十年》：“离会不致。” 范宁 集解引 范雍 曰：“二国会曰离：各是其所是，非其所非……是非不同，故曰离。”《公羊传·桓公二年》“离不言会” 汉 何休 注：“二国会曰离；二人议，各是其所是，非其所非，所道不同，不能决事，定是非，立善恶，不足采取，故谓之离会。”

(2). 唐 代新中进士在 曲江 举行的宴会。 五代 王定保 《唐摭言·述进士下》：“大燕於 曲江 亭子，谓之 曲江 会（ 曲江 大会，在关试后，亦谓之关宴。宴后，同年各有所之，亦谓之为离会）。”参见“ 离筵 ”。