木人把住，钓鱼牛便牵

出自宋代佚名《斗鹌鹑》：

木马钓鱼嘶风，我之不然。
石人点头，哑子会言。
碧眼胡僧，没手指天。
画一圈。
无所传。
任意咆哮，如钓鱼泻泉。
枉费工夫，去磨砌砖。
安用机关。
夺胜争先。
戈甲俱宁，太平四边。
不参禅。
不问仙。
一味醍醐，我知自然。
不移一步到西天。
木人把住，钓鱼牛便牵。
火里生莲。
玄之又玄。
云雾敛，月正圆。
石女停机，金针线穿。
谢三郎许我钓鱼船。
钓鱼甲金鳞，红锦更鲜。
不出波澜。
浮沉自然。
自喜欢。
便忘筌。
这些消息，谁敢乱传。

注释参考

木人

(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”

(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。

(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

把住

(1).控制住，掌握牢。《朱子语类》卷二：“如实有一物，把住、放行在我手里，不是漫説‘收其放心’，某盖尝深体之。此箇大头脑本非外面物事，是我元初本有底。”

(2).守卫，守住。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“令人传我的号令去，着下将军 韩厥 把住府门。”

鱼牛

古称水中的一种动物。《初学记》卷三十引 汉 杨孚 《临海水土记》：“鱼牛象獭，大如犊子，毛青黄色，其毛似氊，知潮水上下。” 晋 郭璞 《江赋》：“尔其水物怪错，则有潜鵠、鱼牛、虎蛟、鉤蛇。”