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名句 后生日加勉,衣钵传无穷
释义

后生日加勉,衣钵传无穷

楼钥 《送姜子谦丞於潜》

出自宋代楼钥《送姜子谦丞於潜》:

处则有超莲,出则将哦松。
眉宇无一尘,出处皆雍容。
君看妙莲华,本出汙泥中。
两松痛埽溉,下有簿书丛。
汙洁无二致,喧寂本亦同。
於潜今畿邑,蜀道万里通。
至今存古意,民风尚醇醲。
一邑既当问,尤宜抚疲癃。
蓝田文最高,后学仰韩公。
彼言盖有激,昧者但称工。
成案漫不省,丞载岂真聋。
姜氏太岳后,夷门慕家风。
教子延名师,列碑多儒宗。
宫庠既周荒,书称庆所钟。
换桂双枝秀,益见笔研功。
后生日加勉,衣钵传无穷
君才有余刃,壮行气方充。
功名此椎轮,劲翮看摩空。
我归幸同社,棋酒时相从。
尊前不忍别,吟愁夕阳春。
我家老扬州,五纪有遗踪。
向来耕织图,为烦访溪翁。

注释参考

后生

后生 (hòusheng) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子 lad 青年男子,小伙子 young man 相貌年轻 having a youthful appearance 他长得后生,看不出是四十岁的人

日加

犹日益。 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“不知怎地虽然因此记起,但他的面貌却总是逐渐模胡;然而又似乎和wo1*1日加密切起来,往往无端感到一种连自己也莫明其妙的不安和极轻微的震颤。”

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

无穷

无穷 (wúqióng) 没有穷尽;没有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨
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