人方教作鼠，天岂遣为鱼

出自唐代元稹《景申秋八首》：

年年秋意绪，多向雨中生。
渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
咏诗闲处立，忆事夜深行。
濩落寻常惯，凄凉别为情。
蚊幌雨来卷，烛蛾灯上稀。
啼儿冷秋簟，思妇问寒衣。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。
良辰日夜去，渐与壮心违。
嗢嗢檐溜凝，丁丁窗雨繁。
枕倾筒簟滑，幔飐案灯翻。
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。
强眠终不著，闲卧暗消魂。
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。
病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
婢报樵苏竭，妻愁院落通。
老夫慵计数，教想蔡城东。
风头难著枕，病眼厌看书。
无酒销长夜，回灯照小余。
三元推废王，九曜入乘除。
廊庙应多算，参差斡太虚。
经雨篱落坏，入秋田地荒。
竹垂哀折节，莲败惜空房。
小片慈菇白，低丛柚子黄。
眼前撩乱辈，无不是同乡。
雨柳枝枝弱，风光片片斜。
蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。
荒凉池馆内，不似有人家。
病苦十年后，连阴十日馀。
人方教作鼠，天岂遣为鱼。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。
出闻泥泞尽，何地不摧车。

注释参考

方教

佛教语。方广之教。 南朝 宋 颜延之 《释＜达性论＞》：“虽情在序别，自不患luan1*1伦。若能两籍方教，俱举达义，节彼离文，採此共实，则可便倍害自和，析符復合。”参见“ 方广 ”。

为鱼

《左传·昭公元年》：“微 禹 ，吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。 唐 杜甫 《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁 万年宫 ，微卿，我且为鱼。’”