中开哆箕毕，末路牵一线

出自宋代苏辙《奉使契丹二十八首其七燕山》：

燕山如长蛇，千里限夷汉。
首衔西山麓，尾挂东海岸。
中开哆箕毕，末路牵一线。
却顾沙漠平，南来独飞雁。
居民异风气，自古习耕战。
上论召公奭，礼乐比姬旦。
次称望诸君，术略亚狐管。
子丹号无策，亦数游侠冠。
割弃何人斯，腥臊久不澣。
哀哉汉唐余，左衽今已半。
玉帛非足云，子女罹蹈践。
区区用戎索，久尔縻郡县。
从来帝王师，要在侮亡乱。
政坚甚攻玉，乘瑕易冰泮。
中原但常治，敌势要自变。
会当挽天河，洗此生齿万。

注释参考

箕毕

箕与毕为二星宿名，据传箕星主风，毕星主雨。《文选·张协＜杂诗＞之九》：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 张铣 注：“箕星主风，毕星主雨。期，会也，月与箕会则风，毕会则雨。” 宋 苏辙 《燕山》诗：“中开哆箕毕，末路牵一线。” 明 王廷陈 《咏怀》：“箕毕各有好，况此世上羣。”

末路

末路 (mòlù) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地 dead end;end of the road 穷途末路 指朝代的末期或人的晚年 end

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” mao1~1泽1*1东 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。