必有学真子，鹿冠秋鹤颜

出自唐代陆龟蒙《引泉诗（睦州龙兴观老君院作）》：

上嗣位六载，吾宗刺桐川。
余来拜旌戟，诏下之明年。
是时春三月，绕郭花蝉联。
岚盘百万髻，上插黄金钿。
授以道士馆，置榻于东偏。
满院声碧树，空堂形老仙。
本性乐凝淡，及来更虚玄。
焚香礼真像，盥手披灵编。
新定山角角，乌龙独巉然。
除非净晴日，不见苍崖巅。
上有拏云峰，下有喷壑泉。
泉分数十汊，落处皆峥潺。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。
支筇起独寻，只在墙东边。
呼童具畚锸，立凿莓苔穿。
灇淙一派堕，练带横斜牵。
乱石抛落落，寒流响溅溅。
狂奴七里濑，缩到疏楹前。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。
势束三峡挂，泻危孤磴悬。
曾闻瑶池溜，亦灌朱草田。
凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。
况当玄元家，尝著道德篇。
上善可比水，斯文参五千。
精灵若在此，肯恶微波传。
不拟争滴沥，还应会沦涟。
出门复飞箭，合势浮青天。
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。
如能辅余志，日使疏其源。

注释参考

真子

(1).谓亲生的儿子。《吕氏春秋·疑似》：“丈人智惑於似其子者，而杀其真子。”

(2).佛教以信顺佛法，继承佛业者为真子。《涅槃经·寿命品一》：“成就如是无量功德，一切皆是佛之真子。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“法王真子，是号 弥勒 。” 唐 刘禹锡 《袁州广禅师碑》：“真子号呼，围绕薪火，得舍利如珠璣者数百十焉。” 五代 欧阳炯 《巫山一段云》词：“絳闕登真子，飘飘御彩鸞。”

鹿冠

见“ 鹿皮冠 ”。