名句 | 圣主优容恩未答,丹经疏阔病相陵 |
释义 | 圣主优容恩未答,丹经疏阔病相陵徐铉 《病题二首》出自唐代徐铉《病题二首》:性灵书慵懒百无书能,唯被朝参遣夙兴。 注释参考圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。” 优容优容 (yōuróng) 优厚宽容 treat with leniency丹经讲述炼丹术的专书。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡受太清丹经三卷,及九鼎丹经一卷,金液丹经一卷。” 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗:“ 广成 爱神鼎, 淮南 好丹经。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》:“彼异端者流,掇虚崇诞,谓 轩皇 受丹经,传九品,及服食金液之术,岂不浅之乎闚圣閾哉。” 清 孙枝蔚 《房衍公每以治生养生相劝因有赠》诗:“出门寻羽士,拭几展丹经。” 疏阔疏阔 (shūkuò) 粗略;不周密 poorly-conceived 天下初定,制度疏阔。——《汉书·贾谊传》 迂阔;不切合实际 distant 疏阔之言 久别 a long separation 疏阔思良会 疏远;不亲密 stand off 兄弟疏阔 稀疏宽阔 scattered and spacious 最下层的拱门简单疏阔,是载重的样子。——《威尼斯》相陵亦作“ 相凌 ”。谓相互侵扰。《礼记·乐记》:“五者皆乱,迭相陵,谓之慢。” 汉 严遵 《道德指归论·天下有道》:“天子失道,诸侯不朝……四方背叛,力政相凌。” |
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