名句 | 燕公未肯祖虚无,悍俗归仁举国书 |
释义 | 燕公未肯祖虚无,悍俗归仁举国书晁说之 《自和因思国史燕穆之传称其知明州革轻悍斗争》出自宋代晁说之《自和因思国史燕穆之传称其知明州革轻悍斗争》:燕公未肯祖虚无,悍俗归仁举国书。 注释参考燕公(1). 周 代 燕国 的始祖 召公 。也称 邵公 、 召康公 。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“ 乌获 戚而驂乘兮, 燕公 操於马圉。” 王逸 注:“ 燕公 , 邵公 也。封於 燕 ,故曰 燕公 也。” (2).指 唐 燕国公 张说 。 宋 梅尧臣 《送李推官之岳州》诗:“试寻 燕公 旧赋笔,磨圭刻碧独可完。” 宋 计有功 《唐诗纪事·李伯鱼》:“其妻 范阳 张氏 女, 燕公 之妹也。” 宋 陈与义 《晓登燕公楼》诗:“ 燕公 不相待,使我立於独。” 虚无虚无 (xūwú) 荒诞无稽 nothingness,nihility 天空 sky 高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗归仁归附仁德仁政。《孟子·离娄上》:“民之归仁也,犹水之就下、兽之走壙也。” 汉 杨兴 《说史高》:“将军诚召置莫府,学士歙然归仁。” 晋 张华 《励志》诗:“復礼终朝,天下归仁。” 南朝 宋 何承天 《达性论》:“归仁与能,是为君长。”《资治通鉴·汉桓帝延熹元年》:“ 古公 、 西伯 天下归仁,岂復舆金輦寳,以为民惠乎!” 国书(1).国史。《魏书·高祐传》:“请取有才用者,参造国书。”《北史·崔光传》:“ 光 与 李彪 共撰国书。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》:“ 汉 魏 之 陆贾 、 鱼豢 , 晋 宋 之 张璠 、 范曄 ,虽身非史职,而私撰国书。” (2).国家间往来或共同议定的文书。亦专指一国派遣或召回大使、公使时,由国家元首署名的递交给所驻国元首的文书。《隋书·东夷传·倭国》:“ 大业 三年,其王 多利 思比孤 遣使朝贡……其国书曰:‘日出处天子致书,日没处天子无恙’云云。” 宋 胡宿 《论北界点集事宜》:“选差能专对近臣,往使北戎,与议定国书,固其邻好。”《元史·世祖纪三》:“命兵部侍郎 黑的 、礼部侍郎 殷弘 齎国书復使 日本 。”《清史稿·礼志十》:“ 德国 亲王 亨利 入覲,帝幸 颐和园 ,御 仁寿殿 , 亨利 公服入,递国书,帝慰劳之。” (3).即国字。 元 揭傒斯 《题邹福诗后》:“余在阁中时, 福 又从 林希颜 学国书。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“故命文臣依国语製国书,不用 蒙古 、汉字。” |
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