行行幕府泛莲初，井井官曹游刃馀

出自宋代陈造《送吴子隆节推之官信州五首》：

行行幕府泛莲初，井井官曹游刃馀。
当路急贤饥渴似，不须衔袖子公书。

注释参考

行行

(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。”

(3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。”

(2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。

刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。”

幕府

幕府 (mùfǔ) 旧时将帅办公的地方,后也泛指衙署 office of the commanding officer 日本明治以前执掌全国政权的军阀 shogunate

井井

(1).洁净不变貌。《易·井》：“往来井井。” 王弼 注：“不渝变也。” 孔颖达 疏：“此明性常井井，絜静之貌也。往者来者皆使洁静，不以人有往来改其洗濯之性，故曰往来井井也。” 唐 羊滔 《游烂柯山》诗：“路期访道客，游衍空井井。”

(2).形容整齐，有条理。《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” 杨倞 注：“井井兮，良易之貌；理，有条理也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“田畴井井，满目桑麻。” 明 何焯 《义门读书记·史记上》：“三事错综成文，语脉復井井。” 瞿秋白 《赤都心史》三八：“蜘蛛结网，野蜂营窝，虽则条理井井，本能突显……然而人的构筑，胸中早有成竹，以此特异于昆虫。”

(3).象声词。 清 和邦额 《夜谭随录·吕琪》：“ 琪 纳凉轩下，隐闻井中井井之声不絶。”

官曹

官吏办事机关；官吏办事处所。《东观汉记·光武纪》：“ 述 （ 公孙述 ）伏诛之后，而事少閒，官曹文书减旧过半。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“若文章著述，犹择微相影响者行之，官曹文书，世间尺牘，幸不违俗也。” 唐 白居易 《司马厅独宿》诗：“官曹冷似冰，谁肯来同宿？” 宋 范成大 《次韵温伯谋归》：“官路驱驰易折肱，官曹随处是愁城。” 元 卢挚 《青华观西轩》诗：“琳宇夏天晓，官曹今日闲。”

游刃

(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”

(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。

典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”