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名句 晋侯求之,不获,以绵上为之田
释义

晋侯求之,不获,以绵上为之田

左丘明 《介之推不言禄》

出自先秦左丘明《介之推不言禄》:

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
  推曰:“献公之子九人,唯君在矣。
惠、怀无亲,外内弃之。
天未绝晋,必将有主。
主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。
况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。
上下相蒙,难与处矣。
”  其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”  对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。
”  其母曰:“亦使知之,若何?”  对曰:“言,身之文也。
身将隐,焉用文之?是求显也。
”  其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。
”遂隐而死。
  晋侯求之,不获,以绵上为之田
曰:“以志吾过,且旌善人。

注释参考

不获

不得,不能。《书·顾命》:“疾大渐,惟几,病日臻,既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。” 孔 传:“恐不得结信出言,嗣续我志。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“良儔不获偕,舒情将焉诉?” 唐 韩愈 《复志赋》:“进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。” 清 戴震 《道墟图诗序》:“闻 章氏 子弟多才且贤,而余不获交其一二,是则余之陋也。”

绵上

古地名。 春秋 晋 地。在今 山西省 介休县 东南四十里 介山 之下。公元前636年, 介之推 隐于 绵上 山中而死, 晋文公 求之不获,遂以 绵上 之田作为 介之推 的祭田。见《左传·僖公二十四年》。

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