想当嘉遁时，煮茗日唱酬

出自宋代丘葵《同建阳熊退斋游九日山》：

八荒去求仁，名山在吾西。
云石长挂眼，云何不攀跻。
攀跻有何求，林木心所约会。
欣欣岂在目，昔有秦隐君。
隐君天上去，尚有姓名留。
想当嘉遁时，煮茗日唱酬。
唱酬者为谁，曰惟姜欧阳。
於昭忠与义，追琢而成章。
成章匪摛藻，一字不出山。
最后有致光，亦复兹盘桓。
盘桓尚如昨，人生几陵谷。
至今荒祠下，凛凛人如玉。
如玉复如玉，千年仰高风。
谁哉共我游，建阳勿斋翁。
翁谓朱紫阳，穆穆千载师。
昔年此游历，尚想妙遗句。
遗句尚可歌，於焉且徜徉。
欲寻廓然处，但见山苍苍。
苍苍未尝歇，谁识天机深。
未知后来者，能复此同心。

注释参考

遁时

逃避时世。《艺文类聚》卷三六引 晋 夏侯湛 《庄周赞》：“遁时放言，齐物絶尤。” 唐 王勃 《慈竹赋》：“不背仁以贪地，不藏节以遁时。”

唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。 唐 白居易 《＜因继集＞重序》：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好问 《论诗》诗之二一：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。” 明 唐寅 《送行》诗：“此日伤离别，还家足唱詶。” 清 吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距， 稷下 高贤共唱酬。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。”