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名句 把弄明月坐贝阙,世间休戚吾何知
释义

把弄明月坐贝阙,世间休戚吾何知

陈造 《喜雪篇》

出自宋代陈造《喜雪篇》:

玄冥职寒事,庀职今几时。
穷秋试雪似早计,冬令欲尽噤莫施。
风声不怒日车近,客裘未绵河未渐。
吴门十万家,心口同一疑。
天公行四序,暑寒各有宜。
岁云暮矣未见雪,嗣岁何以销疹疵。
或云太湖龙,避静扃神扉。
把弄明月坐贝阙,世间休戚吾何知
瑶台十二层,列坐万玉妃。
屑琼翦水亦戏事,仙界运指想不龟。
徒劳望切切,终竟来迟迟。
芹宫冰氏翁,见与俗异岐。
亦知仙人不作省事过,龙公肯如游惰儿。
顾此千里间,司命付吏师。
拊摩穷日力,日究仍夜思。
向来裸露各温燠,一衾一絮公手之。
赵衰之日周比屋,更以晴日相融怡。
黄童白叟歌且舞,和声协气埙应篪。
群仙飘然下,龙亦赴指麾。
先之汛洒五日雨,一雪不待公有祈。
花作坻垅絮作阵,雪为翦刻风为筛。
岂直冬温要弹压,抑令宿麦蒙沾滋。
去年岂无雪,雪神春不归。
赈施不预计,熟视民饥羸。
他邦亦此雪,灾祥闲是非。
苦乐咫尺殊,满听民嗟咨。
孰知此雪瑞此土,邦之人兮建德之游春台嬉。
坡仙昔颍尾,喜雪忧民罢。
赋薪贵粟亦户到,盛事未远谁可追。
即今欲雪未雪已著念,挽回春意能先期。
拟揭苏台之仙惠慈术,请继颍仙千古垂。
惜无师旷琴,幼眇弦吾诗。

注释参考

把弄

犹把玩。 宋 陆游 《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之五:“明年即八十,日月难把弄。”

明月

明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月几时有 指夜明珠 a legendary luminous pearl

贝阙

以紫贝为饰的宫阙。本指 河伯 所居的龙宫水府,后用以形容壮丽的宫室。语出《楚辞·九歌·河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝闕兮朱宫。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山庙》诗:“贝闕眡 阿宫 ,薜帷阴网户。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窗通贝闕,水宫帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“谁幻江城作蜃楼,谁化暑宵成贝闕。”参见“ 贝闕珠宫 ”。

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

休戚

休戚 (xiūqī) 喜乐和忧虑;亦指有利的和不利的遭遇 weal and woe;joys and sorrows 休戚相关
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