恺悌疲俗苏，廉介贪夫律

出自宋代黄公度《挽吴君与大夫》：

吴侯大雅姿，妙龄饱经术。
场屋早蜚声，囊锥颖立出。
携书走帝阍，一第颔髭摘。
夷途骋骏步，霄汉刷健翮。
胸中万馀卷，未试二三策。
谁知廊庙具，反任州县责。
官小不自卑，直道酬平昔。
爱民如爱子，忧国如忧室。
恺悌疲俗苏，廉介贪夫律。
至今遗爱地，籍籍数嘉绩。
松菊动归思，尘埃辞吏役。
挂冠神武门，高卧扬雄宅。
追念平生为，秋毫一无失。
桎梏谢轩冕，膏肓嗜水石。
十载州府间，不见庞公迹。
万事同甑破，百年过箭疾。
呜呼老成人，忽忽就窀穸。
丰碑存众口，馀庆有佳息。
於公虽无憾，岂不为时惜。
作诗遣哀情，诗成转凄恻。

注释参考

恺悌

亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预 注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣 为人恭俭有法度，而 崇 愷弟多智，二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”

疲俗

衰败的风俗。《资治通鉴·唐昭宗天复二年》：“外破元凶，内康疲俗，名高五霸，道冠八元。” 宋 司马光 《送祖之守陕》诗：“仁风思布濩，疲俗待绥寧。” 元 曹之谦 《自赵城还府》诗：“独怜疲俗诛求困，愁嘆声多不可闻。”

廉介

清廉耿介。《三国志·魏志·管辂传》“故人多爱之而不敬也” 裴松之 注引《辂别传》：“﹝ 輅 ﹞常谓：‘忠孝信义，人之根本，不可不厚；廉介细直，士之浮饰，不足为务也。’” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一：“ 质 性本卞急，好面折人过，然以廉介自居，未尝营生事，四方馈献皆不纳。”《明史·马谨传》：“ 谨 性廉介， 杨士奇 尝称为‘冰霜铁石’。” 章炳麟 《俱分进化论》：“ 墨翟 之仁， 庄周 之高， 陈仲子 之廉介，自 汉 以后，可復得乎？”

贪夫

贪婪的人。《汉书·王吉贡禹等传序》：“ 孟子 亦云：‘闻 伯夷 之风者，贪夫廉，懦夫有立志。’” 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“功名者，贪夫之钓饵。” 明 刘基 《饮泉亭记》：“见贪夫，疾之如讎。” 清 查慎行 《题邹舜五采蓴图卷子次陈眉公旧韵》：“未应泽畔少清流，却与贪夫供匕箸。”