老龙负图宠煌煌，何殊衣锦还故乡

出自宋代楼钥《送颜希圣尚书守泉南》：

圣朝宝运开虞唐，太平天子垂衣裳。
恢张治具崇儒良，孰不愿依日月光。
用之则行舍则藏，孔门贤德遥相望。
朝望方隆位文昌，跬步可到中书堂。
问公拥麾何太忙，公独三请志益刚。
俞音一下冥鸿翔，行李径出临涛江。
争留孔戣动朝行，公更伛俯不敢当。
老成全德真圭璋，温1~1如1|1春风严如霜。
柏台峩豸肃朝纲，贤关向风士气扬。
大天小天称公方，五年吏奸盖而彰。
金华劝讲言加详，明主倾听谈皇一。
盍膺枋除任赞襄，名遂身退天所臧。
明哲保身身更康，高风可仰不可量。
泉山壤土接临漳，健牙千里开封疆。
老龙负图宠煌煌，何殊衣锦还故乡。
贱子薄宦接王杨，曾陪御史临文场。
风帘官烛夜未央，剧谈犹记声琅琅。
兹来误忝尚书郎，始寻故步依门墙。
西风津头望归艎，挽公不留远予将。
两宫念公未讵忘，公虽远去如在旁。
庶几重来上钱塘，夹辅大业恢中邦，傥有重事须平章。

注释参考

老龙

(1).指 老子 。语本《史记·老子韩非列传》：“至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见 老子 ，其犹龙邪！” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之五：“自知勋业输 雏凤 ，且学心神似 老龙 。”

(2).龙图阁学士的别称。 宋 方勺 《泊宅编》卷上：“旧制，直龙图阁谓之‘假龙’，龙图阁待制谓之‘小龙’，龙图阁直学士谓之‘大龙’，龙图阁学士谓之‘老龙’。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“老龙、大龙、小龙，皆龙图学士之称也。”

负图

(1).背负《河图》。传说圣主出，有龙马龟凤等背负传授天命的图文以献。这是古代谶纬家为宣扬君权神授而编造的。《春秋运斗枢》：“﹝ 舜 ﹞与三公诸侯临观于 河 ，黄龙五采负图出置 舜 前。” 唐 丁泽 《龟负图》诗：“天意将垂象，神龟出负图。” 宋 苏轼 《起伏龙行》：“当年负图传帝命，左右 羲轩 詔神 禹 。” 王文诰 辑注：“﹝《河图挺佐辅》：﹞ 洛 出龟书以赐神 禹 ，《洪范》是也。”

(2).据《汉书·霍光传》载： 武帝 年老，欲立少子 弗陵 为嗣，命大臣辅之。察羣臣唯 光 任大重，可属社稷。乃使黄门画者画 周公 负 成王 朝诸侯以赐 光 ，曰：“立少子，君行 周公 之事。”后遂为受先帝遗命辅佐幼帝的典实。《后汉书·朱浮周章等传论》：“ 周章 身非负图之託，德乏万夫之望，主无絶天之舋，地有既安之埶，而创虑於难图，希功於理絶，不已悖乎！”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“吾身受顾命，辅相幼主，窃自揆度，才非 博陆 而受 姬公 负图之託，惧忝丞相辅 汉 之政，恐损先帝委付之明，是以忧惭惶惶，所虑万端。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“ 武皇 晏驾，寄深负图。” 吕向 注：“寄深负图谓授命辅少帝已。负图者，负託帝图以朝百辟也。”

煌煌

煌煌 (huánghuáng) 明亮辉耀貌 brilliant 明星煌煌

何殊

犹何异。 mao1~1泽1*1东 《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。”

锦还

“衣锦还乡”之略语。 清 周亮工 《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲《临江仙》自好，锦还未必胜生还。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“先生奋蹟云霄，锦还为快。”

故乡

故乡 (gùxiāng) 家乡,自己出生的地方 native place;hometown;birthplace 愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》