“阳丘其高，神祗闰位”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代学士院《绍兴二十八年祀圜丘》：

阳丘其高，神祗闰位。
既奠劂玉，既奉劂醒。
亦有嘉德，克相瑟祀。
旨酒载爵，以成熙事。

注释参考

阳丘

(1).祭坛。在平坦的地上用土筑的高台。《释名·释丘》：“丘高曰阳丘，体高近阳也。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“阳丘既畅，大典逾光。”

(2). 老子和孔丘的并称。三国魏阮籍《大人先生传》：“ 王许不足以为匹，阳丘岂能与比踪。” 陈伯君校注：“《史记·老子列传》：‘姓李氏，名耳，字伯阳。’ 丘，孔丘。”

其高

犹有余。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“覷来手下诸军校，英雄怎画，倜儻难描……掂详了，纵六千来不到，半万来其高。” 元关汉卿《拜月亭》第二折：“五夜其高，六日向上。” 元武汉臣《生金阁》第三折：“离城中则半载其高，可怎么白日神嚎，到黄昏鬼闹？”

神祗

1. 指天神和地神,泛指神明。如：吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》。

闰位

非正统的帝位。唐刘知几《史通·列传》：“如项羽者，事起秦餘，身终汉始。殊夏氏之后羿，似黄帝之蚩尤。譬诸闰位，容可列纪。” 明张煌言《答赵廷臣》诗之一：“敢是天方崇闰位，黄云白草未曾春。” 柳亚子《阴霾》诗：“ 尧天舜日匆匆尽，已是穷新闰位年。”

名句	阳丘其高，神祗闰位
释义	阳丘其高，神祗闰位学士院《绍兴二十八年祀圜丘》出自宋代学士院《绍兴二十八年祀圜丘》：阳丘其高，神祗闰位。既奠劂玉，既奉劂醒。亦有嘉德，克相瑟祀。旨酒载爵，以成熙事。注释参考阳丘 (1).祭坛。在平坦的地上用土筑的高台。《释名·释丘》：“丘高曰阳丘，体高近阳也。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“阳丘既畅，大典逾光。” (2). 老子和孔丘的并称。三国魏阮籍《大人先生传》：“ 王许不足以为匹，阳丘岂能与比踪。” 陈伯君校注：“《史记·老子列传》：‘姓李氏，名耳，字伯阳。’ 丘，孔丘。” 其高犹有余。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“覷来手下诸军校，英雄怎画，倜儻难描……掂详了，纵六千来不到，半万来其高。” 元关汉卿《拜月亭》第二折：“五夜其高，六日向上。” 元武汉臣《生金阁》第三折：“离城中则半载其高，可怎么白日神嚎，到黄昏鬼闹？” 神祗 1. 指天神和地神,泛指神明。如：吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》。闰位非正统的帝位。唐刘知几《史通·列传》：“如项羽者，事起秦餘，身终汉始。殊夏氏之后羿，似黄帝之蚩尤。譬诸闰位，容可列纪。” 明张煌言《答赵廷臣》诗之一：“敢是天方崇闰位，黄云白草未曾春。” 柳亚子《阴霾》诗：“ 尧天舜日匆匆尽，已是穷新闰位年。”
随便看	香茅均奠鬯，锦册不惭辞孰知人心危，毫厘千万里贤甥即明月，声价动天门狂客思归便归去，更求敕赐枉天真寂寂古人安在，冉冉吾年如此，何处有高楼暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦公子踏开香径藓，美人吹灭画堂灯。山前空有无情水，犹绕当时碧树村山前空有无情水，犹绕当时碧树村。空经虚纬费来之，弦急常由瑟柱危寸阴宁越度，长历信无欺乃知多言累，宁谨三缄口弄桡顾谓共载客，乖离不记经几年何以充我求，往众归装孤中间较得失，区区等浮烟惭非美人赠，采摘恣村童小山阴，长松下，白云间酡颜醉后泣，小女妆成坐旌旗泷水晚，风雨瘴山秋丁宁莺燕莫匆匆。试比陈人，人间除我更谁似。半应阴骘与，全赖有司平。拟学鹏抟九万风，谁知折翅鸟窠中种浸清明后，雅耿谷雨前半醉看花晚，中餐煮菜春。