但使忘年成莫逆，何须肉袒负渠荆

出自宋代白玉蟾《景泰山送友人》：

白云影里话三生，起坐相从夜共行。
谊与云天高也薄，道於泰华重邪轻。
酒非贪饮惟知己，诗不求工贵适情。
但使忘年成莫逆，何须肉袒负渠荆。

注释参考

忘年

(1).忘记年月。《庄子·齐物论》：“忘年忘义，振於无竟。” 成玄英 疏：“夫年者，生之所禀也，既同於生死，所以忘年也。” 唐 元结 《无为洞口作》诗：“洞旁山僧皆学禪，无求无欲亦忘年。” 清 李世熊 《独松》诗：“上友不羈云，下友忘年石。”

(2).不拘年龄、行辈、以德才相敬慕。《初学记》卷十八引 晋 张隐 《文士传》：“ 禰衡 有逸才，少与 孔融 交。时 衡 未满二十，而 融 已五十，敬 衡 才秀，忘年殷勤。”《北史·序传》：“ 宽 当时位望，又与 大师 年事不侔，初见，言未及终，便改容加敬……每於私室接遇，恒尽忘年之欢。” 宋 苏辙 《追和张gong1*1安道赠别绝句一首》引：“是时， 张公 安道 守 成都 ，一见以国士相许，自尔遂结忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我愿意永远和你做一个忘年的朋友。”

莫逆

莫逆 (mònì) 指两人意气相投,交往密切友好 very friendly

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

肉袒

肉袒 (ròutǎn) 脱去上衣,裸露肢体(古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐) strip off the upper garment 君不如肉袒伏斧质请罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》