“凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李隆基《早登太行山中言志》

清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。

注释参考

凉德

(1).薄德，缺少仁义。《左传·庄公三十二年》：“ 虢多凉德，其何土之能得！”《周书·王轨传》：“皇太子仁孝无闻，復多凉德，恐不了陛下家事。” 清方苞《书杨维斗先生传后》：“ 汉、唐、宋、明舍二三谊主而外，乱政凉德，姧人败类，无世无之。”

(2).后世多用为王侯的自谦之词。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂在余凉德，书不尽言。” 唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。”《清史稿·世祖纪二》：“朕以凉德，承嗣丕基，十八年於兹矣。”

先哲

先哲 (xiānzhé) 先世的贤人 a great thinker of the past

徽猷

美善之道。猷，道。指修养、本事等。《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。” 毛传：“徽，美也。” 郑玄笺：“猷，道也。君子有美道以得声誉，则小人亦乐与之而自连属焉。”《梁书·文学传下·谢几卿》：“故得仰慕徽猷，永言前哲。”《旧唐书·姚珽传》：“小人无知，不识轻重，因为诈伪，有玷徽猷。” 明宋濂《龙渊义塾记》：“ 章君有见于斯，不效时俗封殖吝固以为肥家之计，乃闢塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚宏而为功甚溥。”

名句	凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。
释义	凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。李隆基《早登太行山中言志》出自唐朝李隆基《早登太行山中言志》清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。注释参考凉德 (1).薄德，缺少仁义。《左传·庄公三十二年》：“ 虢多凉德，其何土之能得！”《周书·王轨传》：“皇太子仁孝无闻，復多凉德，恐不了陛下家事。” 清方苞《书杨维斗先生传后》：“ 汉、唐、宋、明舍二三谊主而外，乱政凉德，姧人败类，无世无之。” (2).后世多用为王侯的自谦之词。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂在余凉德，书不尽言。” 唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。”《清史稿·世祖纪二》：“朕以凉德，承嗣丕基，十八年於兹矣。” 先哲先哲 (xiānzhé) 先世的贤人 a great thinker of the past 徽猷美善之道。猷，道。指修养、本事等。《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。” 毛传：“徽，美也。” 郑玄笺：“猷，道也。君子有美道以得声誉，则小人亦乐与之而自连属焉。”《梁书·文学传下·谢几卿》：“故得仰慕徽猷，永言前哲。”《旧唐书·姚珽传》：“小人无知，不识轻重，因为诈伪，有玷徽猷。” 明宋濂《龙渊义塾记》：“ 章君有见于斯，不效时俗封殖吝固以为肥家之计，乃闢塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚宏而为功甚溥。”
随便看	僧包轻溅水，渔灶冷炊云茂气遍春逵，结客并游轸智者人之烛，於我非外铄金木交而土归位，铅汞分而丹露胎治国者，必以奉法为重。南游怅不已，病目恍增快深挑乍见牛唇液，细掐徐闻鼠耳香。器偏固自倾，绠短良难续明朝输井税，深夜动机舂寂寥门巷每相过，亲近贤人所得多。雅为君子材，对之每前席。满面南风指四明，山长水曲不胜情。势应不可隳，关河常表里。精鉴本非深，英僚暂此沉天门绝境游，熙然揖灏气为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。行多有病住无粮，万里还乡未到乡。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星战哭多新鬼，愁吟独老翁。深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。行役在战场，相见未有期。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍冠军。君看长城中，尽是骷髅骨。