天位孔艰，夙夜弼违

出自宋代袁甫《述易述雅二与赵清臣制帅》：

大雅不作，吁谟音希。
公既奏功，衮衣盍归。
归矢尔谟，琅琅劂辞。
用清帝聪，烛于几微。
天位孔艰，夙夜弼违。
逆耳为忠，隐情乃欺。
择乎二者，上帝监兹。
煌煌祖业，忠臣念之。

注释参考

天位

(1).天子之位，帝位。《易·需》：“位乎天位，以正中也。” 孔颖达 疏：“以九五居乎天子之位。”《诗·大雅·大明》：“天位 殷 适，使不挟四方。” 朱熹 集传：“天位，天子之位也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“巨猾间舋，窃弄神器，歷载三六，偷安天位。” 李善 注：“天位，帝位也。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 德宗 剋平寇难，旋復天位。” 清 方苞 《汉文帝论》：“自 魏 晋 至五季，虽乱臣盗贼闇奸天位皆泰然自任而不疑。”

(2).谓天帝之位。《礼记·礼运》：“故祭帝於郊，所以定天位也。” 孔颖达 疏：“天高在上，故云定天位也。”

(3).天赐之职位，官位。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤者也。” 宋 王安石 《周公》：“ 周公 之所礼者，大贤与，则 周公 岂唯执贄见之而已，固当荐之天子，而共天位也。”

孔艰

很难知；很艰难。《诗·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。” 郑玄 笺：“孔，甚；艰，难。” 孔颖达 疏：“其持心甚难知也。”《新唐书·杨再思传》：“世路孔艰，直者先祸。” 明 刘基 《上陵》诗：“惟昔先皇，创业孔艰。” 清 林则徐 《致姚春木王冬寿书》：“三復紬绎，背汗心铭，恨不能作累日面谈，以倾衷臆。又值 河 事孔艰之际，昕夕在畚鍤间，未遑裁答。”

夙夜

夙夜 (sùyè) 朝夕,日夜。指天天、时时 always 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》

弼违

语出《书·益稷》：“予违，汝弼。” 孔 传：“我违道，汝当以义辅正我。”后因称纠正过失为“弼违”。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“ 汉 之末世则异於兹……朋友之集，类味之游，莫切切进德，誾誾修业，攻过弼违，讲道精义。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“昔 帝轩 刻舆几以弼违， 大禹 勒笋簴而招諫。” 唐 白居易 《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲讎自嫌。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》：“其或尸利无惭，弼违有闕，务引腹非之咎，多致面从之諛，则请行降黜以励众焉。”