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名句 方士烧丹液,真人泛玉杯
释义

方士烧丹液,真人泛玉杯

杨炯 《和刘侍郎入隆唐观》

出自唐代杨炯《和刘侍郎入隆唐观》:

福地阴阳合,仙都日月开。
山川临四险,城树隐三台。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。
参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
百果珠为实,群峰锦作苔。
悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
方士烧丹液,真人泛玉杯
还如问桃水,更似得蓬莱。
汉帝求仙日,相如作赋才。
自然金石奏,何必上天台。

注释参考

方士

方士 (fāngshì) 炼制丹药以求得道成仙的术士 alchemist 范君固非方士者流也。——明· 顾炎武《复庵记》

丹液

(1).道教称长生不老之药。 唐 王维 《过太乙观贾生房》诗:“常恐丹液就,先我紫阳宾。” 赵殿成 笺注:“《汉武内传》:‘其次药有九丹金液,子得服之,白日升天。’” 宋 陆游 《晨读道书》诗:“丹液xia1*1注脐,黄云上通脑。”

(2).朱红色的液汁。 清 陈维崧 《浣溪沙·咏橘》词:“擘罢春纤丹液冷,传来罗帕玉肌凉,昨宵酒恶倍思量。”

真人

真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》:“十七年,得玉杯,刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗:“璖椀送佳人,玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗:“秋日野亭千橘香,玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗:“ 长信 玉杯簪戴胜, 昭阳 银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》:“説《春秋》事得失,《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属,復数十篇。” 颜师古 注:“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》:“琴号珠柱,书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗:“拂匣调珠柱,磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二:“时开《玉杯》卷,或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗:“别有玉杯承露冷,无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词:“别有玉盃承露冷,留共君看。”自注:“玉盃,官舍中牡丹絶品也。”

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