阙下忠贞志，人间孝友心。

出自唐朝储光羲《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》

公府传休沐，私庭效陆沉。方知从大隐，非复在幽林。
阙下忠贞志，人间孝友心。既将冠盖雅，仍与薜萝深。
寒变中园柳，春归上苑禽。池涵青草色，山带白云阴。
潘岳闲居赋，钟期流水琴。一经当自足，何用遗黄金。

注释参考

下忠

谓忠之最下者。《荀子·臣道》：“有大忠者，有次忠者，有下忠者，有guo1*1贼者。以德覆君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是諫非而怒之，下忠也。”

贞志

(1).坚贞的心志。《晋书·王导传论》：“乃诚贯日，主垂饵以终全；贞志陵霜，国缀旒而不灭。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经一·义净》：“加以勤无弃时，手不释卷，弱冠登具，愈坚贞志。” 明 吴尚默 《覈叙平蜀功罪疏》：“ 镇雄府 知府 陇应祥 ，贞志不逐波靡，介节益坚蹇难，夷疆向化，逆党折谋。”

(2).砥砺志向使坚贞。 清 王夫之 《读通鉴论·汉灵帝十八》：“士苟贞志砥行以自尚，於物无徇焉，於物无侮焉，则虎狼失其暴，蝮蛇失其毒。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

孝友

(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣， 张仲 孝友。” 毛 传：“善父母为孝，善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》：“ 棱 四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父餘财数百万与从昆弟，乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》：“夫人在家，以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗：“宦游虽晚何妨久，饿显从来不必高，孝友父兄家法在，想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“余因叹其处人伦之变，而孝友不失其常，可谓贤矣。”

(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《国语·晋语四》：“ 文王 在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑于 大姒 ，比於诸弟。” 韦昭 注：“善兄弟为友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 城 孝友，不忍与其弟异处，皆不娶，给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末，兄弟隐居者三十餘年，以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》：“先君性孝友，以授徒为生，而所得馆俸，輒分以与诸兄弟无难色。”