明朝倚杖看晴云，兹夕惊心复何在

出自宋代陆游《壬子八月癸卯大风雨拔木飘瓦通夕不能寐》：

我昔浮江坐贪快，六十幅蒲船尾挂。
恶风吹到马当祠，出没蜿蜒舞澎湃。
舟人失色急倒樯，共上芦湾望祠拜。
风云昼晦性命忧，更复何心问薪菜。
颠危仅免葬鱼腹，至今常抱垂堂戒。
岂知风雨有兹夕，屋破窗鸣纷百怪。
直疑屋外即长江，九转得生那可再。
正襟默坐徐自思，忠信固可当丧败。
鬼神虽恶技有穷，卷地破山真一噫。
明朝倚杖看晴云，兹夕惊心复何在。

注释参考

明朝

明朝 (míngzhāo) 〈方〉∶明天 tomorrow

倚杖

(1).依赖。 晋 干宝 《晋纪总论》：“倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。”《晋书·赵胤传》：“ 南顿王 宗 反， 胤 杀 宗 ，於是 王导 、 庾亮 并倚杖之。” 清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》：“今用事者，胸无成见，依人而行，况以使相而握兵符，又隶旗籍，为朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所请。”

(2).拄着手杖。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。” 唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”

惊心

惊心 (jīngxīn) 内心感到震动或吃惊 stunning 惊心动魄

何在

何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?