证道底人被道貌岸然碍，达法底人被法碍

出自宋代释行瑛《偈十六首》：

明眼底人眼碍，悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。
要得高步大方，直须去此四碍。

注释参考

证道

犹悟道。 宋 陈善 《扪虱新话·汉儒误读＜论语＞》：“予旧曾为中庸之説，谓《中庸》者，吾儒证道之书也。” 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“吾辈求友之胜己者，欲以证道，所谓三上 洞山 ，九到投子是也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·紫hua1*1和1|1尚》：“时有僧善参玄，因遣人邀至，使就榻前讲《楞严》。生每听一节，都言非是，乃曰：‘使吾病痊，证道何难。’”

道貌岸然

道貌岸然 (dàomào-ànrán) 庄重、威严的样子。现多讽刺假装正经、表里不一 artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals 因看见端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 成语解释道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。道貌岸然出处清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又ba1*1九1|1年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”使用例句因看见端甫道貌岸然，不敢造次。