西望烝尝有处，传家图史常陈

出自宋代苏辙《上巳后》：

上巳已过旬日，西湖尚有游人。
老人复归闭户，户外百事日新。
呼童试问筑室，春晚何日堂成。
我家旧庐江上，隐居三世相因。
晏子不愿改卜，我今已愧先君。
始有苟合则止，已老姑欲安身。
西望烝尝有处，传家图史常陈。
门中此外何事，世故有耳不闻。
食讫趺坐日昃，此心皎皎常存。
万事汝勿告我，婚嫁自毕诸孙。

注释参考

烝尝

本指秋冬二祭。后亦泛称祭祀。《诗·小雅·楚茨》：“絜尔牛羊，以往烝尝。” 郑玄 笺：“冬祭曰烝，秋祭曰尝。” 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“立庙旧邑，四时烝尝，欢哀承祀，其如祖襧。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志铭》：“烝尝宾燕，悉中条序。” 章炳麟 《社会通诠商兑》：“宗法者，敬宗而严父，寝庙烝尝，以为大典。”

有处

谓有处置的办法。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你两人且莫悲伤，我看你不像哥妹，快説真情，下官有处。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“ 宋敦 道：‘这价钱也是公道了。’想起……不上一百铜钱，总凑与他，还不勾一半。‘我有处了， 刘顺泉 的船在 枫桥 不远。’便对 陈三郎 道：‘价钱依了你，只是还要到一个朋友处借办，少顷便来。’”

有处所。《吕氏春秋·圜道》：“ 黄帝 曰：‘帝无常处也，有处者乃无处也。’” 陈奇猷 校释：“此文谓帝无永恒不变之处所，乃是在‘有处所’与‘无处所’之间递相变换。”

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”

图史

图书和史籍。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“进思才淑，傍综图史。”《旧唐书·宋璟传》：“且 苍梧 之野， 驪山 之徒，善恶分区，图史所载。” 清 吴伟业 《赠钱臣扆》诗：“花萼一楼图史遍，竹梧三径管絃新。”

常陈

(1).通常的阵法。陈，通“ 阵 ”。《尉缭子·兵令上》：“常陈皆向敌，有内向，有外向，有立陈，有坐陈。”

(2).星座名。《晋书·天文志上》：“常陈七星，如毕状，在帝坐北，天子宿卫武賁之士，以设强御也。”