公来作新塘，直抵吴松垠

出自宋代梅尧臣《送胡武平》：

来见江南昏，使君咏汀苹。
再看苹叶老，汀畔送归人。
人归多慕恋，遗惠在兹民。
始时绕郊郭，水不通蹄轮。
公来作新塘，直抵吴松垠。
新塘建舆梁，济越脱輈仁。
言度新塘去，随迹如鱼鳞。
从今新塘树，便与蔽芾均。
我虽备僚属，笔舌敢妄陈。
因行录所美，愿与国风振。

注释参考

作新

《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”

直抵

一直到达；直接到达。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 欲游天下，道 九原 ，直抵 甘泉 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“由 猛拱 、 猛养 可捣其 木梳 之老巢，由 木梳 至 阿瓦 又皆陆行，步骑可直抵城下。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“小河水流环绕 镇筸 北城下驶，到一百七十里后方汇入 辰河 ，直抵 洞庭 。”