“不见窦谏议，教子有馀荣”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈著《水调歌头（寿颐斋兄安世）》：

风骨最魁岸，宇宙更宽平。
□人皆道，天上南极寿星精。
随意后园花木，满眼家山松竹，尽可适平生。
门外底须问，好占菊轩清。
听乡评，义方训，莫如兄。
元方既玉就□，更要季方成。
不使尘劳顿挫，他日功名入手，当不负椿庭。
不见窦谏议，教子有馀荣。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

谏议

(1).官名。谏议大夫。《汉书·王莽传下》：“又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。” 唐韩愈《感春》诗之三：“ 蔡州纳节旧将死，起居諫议联翩来。” 太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“或更立一无情面之諫议在侧，以辅圣聪不逮。”

(2).谏诤。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 子胥力於战伐，死於諫议。”

(3).指谏诤论议的文字。刘师培《＜文章学史＞序》：“如房玄龄深识机宜，马周长於机变，魏徵少学纵横，然房长於书檄，马长於敷奏，魏长於諫议。”

教子

教子 (jiàozǐ) 在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 godchild;godson

名句	不见窦谏议，教子有馀荣
释义	不见窦谏议，教子有馀荣陈著《水调歌头（寿颐斋兄安世）》出自宋代陈著《水调歌头（寿颐斋兄安世）》：风骨最魁岸，宇宙更宽平。 □人皆道，天上南极寿星精。随意后园花木，满眼家山松竹，尽可适平生。门外底须问，好占菊轩清。听乡评，义方训，莫如兄。元方既玉就□，更要季方成。不使尘劳顿挫，他日功名入手，当不负椿庭。不见窦谏议，教子有馀荣。注释参考不见不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了谏议 (1).官名。谏议大夫。《汉书·王莽传下》：“又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。” 唐韩愈《感春》诗之三：“ 蔡州纳节旧将死，起居諫议联翩来。” 太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“或更立一无情面之諫议在侧，以辅圣聪不逮。” (2).谏诤。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 子胥力於战伐，死於諫议。” (3).指谏诤论议的文字。刘师培《＜文章学史＞序》：“如房玄龄深识机宜，马周长於机变，魏徵少学纵横，然房长於书檄，马长於敷奏，魏长於諫议。” 教子教子 (jiàozǐ) 在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 godchild;godson
随便看	明年何足问，且复插茱萸。弄艳冶、又入垂杨如许欲知占断人间韵，便是春风最后花遥瞻窣堵坡，背立苍峦巅看山真耐久，临水易忘机每幸酸鹹得同嗜，可令倾耳阙韶音长生阴德凡台抄，我欲歌颂追云璈却愁费吾诗，笔端口方讷古树春风入，阳和力太迟。阊门昨日看不足，今日娄门花更多罢休明复来，酒贱肯勤置君侯待我异中行，宗祀何期遽覆亡半生道路鬓双皤，又是中秋客里过巫言当丰十二岁，父老相告喜欲狂。妙应通身无向背，古菱花不染媸妍三门侧耳听，就上打之绕晓渡高帆驶，阴风巨舰翻。黄鹤断矶头，故人曾到否旧江山浑是新愁诚斋知未可，唤作小坡休风韵如君，岂堪言别，别后如之何勿思潭潭新府列名卿，玉带金鱼喜气横戴屋未停持繖手，买舟先辨打篷头一壶幽绿，爱松阴满地，蕊珠宫府百壶天酒凝甘露，二雅宸章掩大风念窈窕、东邻深巷，灯外歌沈，月上花浅。