善类茅连茹，英才楚刈翘

出自宋代楼钥《史文惠王挽词》：

八行源充远，三师庆系遥。
枢庭先附凤，相国荐簪貂。
感会逢千载，荣华冠四朝。
甘盘称旧学，绮季簉储寮。
历数终归舜，羹墙欲见尧。
圣图滋广大，孝治极光昭。
善类茅连茹，英才楚刈翘。
经纶任钧轴，询访及刍荛。
未急宣攘狄，先求禹格苗。
訏谟裨庙筭，长策御天骄。
衮阙心勤补，羹和手自调。
临机杜如晦，处事李文饶。
越俗怀恩纪，闽人服教条。
群公推治行，所至起民谣。
晚岁车垂薛，皇慈第赐萧。
精鏐杯引寿，宝玉带横腰。
潭府辉宸翰，频年走使轺。
中书输尚父，封户溢票姚。
教子躬师道，传家作世标。
绅緌成继踵，铅椠到垂髫。
持论书还著，谈经屡烧。
官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢。
门外车长满，樽前客载招。
人间等游戏，物表自消摇。
几见承三接，重来侍九韶。
桑榆方借暖，蒲柳叹先凋。
洮頮俄凭几，衣冠忽葬桥。
信能依日月，端合配宗祧。
贱子慙愚懵，平时荷

注释参考

善类

善良的人；有德之士。《子华子·孔子赠》：“明旌善类而诛锄丑厉者，法之正也。” 宋 范公偁 《过庭录》：“ 忠宣 守 陈州 ，党錮祸起，尽窜善类。”《儒林外史》第三九回：“剪除恶人，救拔善类，这是最难得的事。” 叶圣陶 《穷愁》：“尔出入兹地，亦岂善类？”

连茹

(1).语本《易·泰》：“拔茅茹以其汇，征吉。” 王弼 注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”后因以“连茹”表示擢用一人而连带起用其他人。 唐 刘长卿 《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》诗：“念旧追连茹，谋生任转蓬。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚；兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 明 孙仁孺 《东郭记·为人也》：“朋友须连茹，心知共拔茅。”

(2).表示接连不断。《明史·廖纪传》：“自陛下继统，老成接踵去，新进连茹登。” 清 赵翼 《重赴鹿鸣诗和者既多或劝余删润勒成大卷书以见意》诗：“人才辈出如连茹，同气相求自盍簪。”

英才