金浆玉醴濯凡腹，红颗绚饤蟠铜熟

出自宋代赵汝鐩《迎仙引》：

羽人窟宅压沧溟，昆仑阆风天墉城。
紫兰绛节跨彩凤，殷勤传命邀同盟。
七月七日凉秋霁，千官锵佩森幢卫。
王母云车九色龙，上元霜袍三角髻。
刘彻屏息迎两仙。
兜香涂门高馥天。
星裳黼衮自酬酢，方朔窥铜不敢前。
金浆玉醴濯凡腹，红颗绚饤蟠铜熟。
宴酣乐奏瑶池音，琅璈子登笛双成。
乞怜请药承华殿，教戒丁宁先自反。
三尸欲脱毋淫1|1乱，五铜尽舍更勤俭。
各出数语针膏肓，此是长生度世方。
彻心未悟益猖狂，万八千里周遐荒。
少翁栾大诛相继，海上何日无方士。
五柞铜中梦断时，铜盘玉露胡为不起死。

注释参考

金浆玉醴

(1).道教谓以金和玉溶于朱草而成的仙药。参阅 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》。一说指唾液。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。道家谓之金浆玉醴。”亦作“ 金浆玉液 ”。 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。”

(2).比喻美酒。《北堂书钞》卷一四八引 晋 傅玄 《七谟》：“金浆玉醴，云沸渊亭。”

成语解释浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。金浆玉醴出处晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。”