避影长松下，洗耳清溪浔

出自宋代戴复古《刘折父为吴子才索赋云山燕居》：

燕居适所息，非怀傲世心。
白云自舒卷，青山无古今。
中有动静机，杳眇谐素襟。
以时为出处，怀人抚瑶琴。
平生披短褐，时来或华簪。
世论倘不合，矢口不如喑。
避影长松下，洗耳清溪浔。
慎勿出云外，黄尘三尺深。

注释参考

避影

(1).避开身影。《庄子·天道》：“ 士成綺 鴈行避影，履行遂进，而问修身若何？” 曹础基 注：“避影，像要避开自己的影子一样侧着身体。”

(2).避匿形影。 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“避影将息阴，自然知音稀。” 明 袁宏道 《管东溟》：“而猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦望岫息心。”

长松

药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”