类从皆有召，声应乃无违

出自唐代苏颋《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》：

戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。
类从皆有召，声应乃无违。
美价逢时出，奇才选众稀。
避堂贻后政，扫第发前几。
出曳仙人履，还熏侍女衣。
省中何赫奕，庭际满芳菲。
吏部端清鉴，丞郎肃紫机。
会心歌咏是，回迹宴言非。
北寺邻玄阙，南城写翠微。
参差交隐见，仿佛接光辉。
宾序尝柔德，刑孚已霁威。
巨源林下契，不速自同归。

注释参考

类从

谓分门别类依次相从。 明 潘之淙 《书法离钩·凡例》：“古人论书者，名极意旨，此举歷代诸篇，条分缕析，使以类从，便於参究。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“其法：姓氏、官爵、邑里、山川、寒暄、庆弔，各以类从。”《四库全书总目·总集类存目三·唐诗所》：“每门之内，又各以题目类从，餖飣割裂。”

无违

(1).没有违背；不要违背。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧，时惟天命，无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“衣沾不足惜，但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“ 伯奇 令无违， 申生 恭不贰。”

(2).特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》：“ 孟懿子 问孝，子曰：‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《＜论语＞后案》：“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三：“至人秉元化，动静体无违。”