“夫子保药命，外身得无咎。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝王季友《滑中赠崔高士瑾》

夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。
十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。

注释参考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼

外身

(1).谓献身。《晋书·桓温传》：“知欲躬率三军，荡涤氛秽，廓清中畿，光復旧京，非夫外身殉国，孰能若此者哉！”

(2).谓置身于世外。唐麴信陵《移居洞庭》诗：“荷锄分地利，纵酒乐天真，万事更何有，吾今已外身。”

无咎

没有祸殃；没有罪过。《左传·昭公三十一年》：“子必来，我受，其无咎。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“ 邹阳之説吴梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。”《清史稿·后妃传·太祖继妃富察氏》：“今我顺天命，安疆土。彼纠九国以虐无咎之人，天不佑也。”

(1).无灾祸；无过失。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达疏：“谓既能如此戒慎，则无罪咎。” 汉刘向《列女传·鲁宣缪姜》：“终故不可诬也，是以虽随无咎。”

(2).谓过由自取，无所怨咎。《易·节》：“六三，不节，若则嗟，若无咎。象曰，不节之嗟，又谁咎也？” 孔颖达疏：“哀嗟自己所致，无所怨咎，故曰无咎也。”

名句	夫子保药命，外身得无咎。
释义	夫子保药命，外身得无咎。王季友《滑中赠崔高士瑾》出自唐朝王季友《滑中赠崔高士瑾》夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。注释参考夫子夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼外身 (1).谓献身。《晋书·桓温传》：“知欲躬率三军，荡涤氛秽，廓清中畿，光復旧京，非夫外身殉国，孰能若此者哉！” (2).谓置身于世外。唐麴信陵《移居洞庭》诗：“荷锄分地利，纵酒乐天真，万事更何有，吾今已外身。” 无咎没有祸殃；没有罪过。《左传·昭公三十一年》：“子必来，我受，其无咎。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“ 邹阳之説吴梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。”《清史稿·后妃传·太祖继妃富察氏》：“今我顺天命，安疆土。彼纠九国以虐无咎之人，天不佑也。” (1).无灾祸；无过失。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达疏：“谓既能如此戒慎，则无罪咎。” 汉刘向《列女传·鲁宣缪姜》：“终故不可诬也，是以虽随无咎。” (2).谓过由自取，无所怨咎。《易·节》：“六三，不节，若则嗟，若无咎。象曰，不节之嗟，又谁咎也？” 孔颖达疏：“哀嗟自己所致，无所怨咎，故曰无咎也。”
随便看	径危云母滑，崖旱瀑流干。空碧无云露湿衣，群星光外涌清规。春时游寺客，花落闭门僧。双心小萼。圣朝盛搜拔，列位罗群英帝出乘时叶小春，中兴复古付曾孙八卦未画初，玄门启关钥吾族白眉良，才华动洛阳。悬崖彷闻松声下，瞰幽深鸟飞路坠雁足应难达，狐踪浪得疑。何当寄家书，黄耳定乃祖。来就老僧同曝背，不妨危坐默无言更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。他时许相觅，五老乱云中莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头积雨向春阴，冥冥独院深。檀栾旧植青添翠，菡萏新栽白换红。宝历书推律，春觞颂献椒百年陈迹水溶溶，尚忆高人寄此中半缺瘿瓢共舀。朔雪寒断指，朔风劲裂冰如何孤身无所赏，萍梗风波在任浮漂于虎清点，酌之欣欣檀槽摐急斜金雁，彩袖翩跹翠翘老眼观细书，纷然黑花坠。