夷夏早知名，家国嗟独贤

出自宋代彭龟年《寿张京尹》：

紫岩天下志，勇决如百川。
一身扶三纲，百丑妒独妍。
南轩经世学，仰嗣千圣传。
匆匆造膝陈，众鸟惊虚弦。
油幢入楚泽，不复梦细旃。
公乘一节朝，遇合君适然。
物纾久必张，后美开诸先。
区区人力衰，今乃还其天。
夷夏早知名，家国嗟独贤。
用大力有余，入细心愈研。
三年尹王都，警柝清夜眠。
忠言出荷橐，妙斡天机旋。
反视班伯辈，但觉口语譞。
要知源流异，孰似周公前。
江湖秋已多，宇宙清无边。
气凝万类实，人亦体其全。
况是嵩降胡，谁颂舂容篇。
愿以如紫岩，而复得君专。
愿公如南轩，而享箕翼年。
赤年洗甲兵，墨头出貂蝉。
却从祝融峰，高处寻偓佺。

注释参考

夷夏

(1).夷狄与华夏的并称。古代常以指 中国 境内的各族人民。《周书·于翼传》：“ 翼 又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小 冯君 焉。” 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。” 明 徐渭 《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。”

(2).指少数民族地区与内地。 唐 王勃 《滕王阁序》：“臺隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

早知

家国

家与国。亦指国家。《逸周书·皇门》：“是人斯乃谗贼媢嫉，以不利于厥家国。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“自是后， 顷公 恐惧，不听声乐，不饮酒食肉，内爱百姓，问疾吊丧，外敬诸侯，从会与盟，卒终其身，家国安寧。”《魏书·司马昱传》：“ 超 父 愔 为 会稽 太守， 超 假还东， 昱 谓之曰：‘致意尊公，家国之事，遂至於此。’”《资治通鉴·唐肃宗至德二载》：“十一月， 广平王 俶 、 郭子仪 来自 东京 ，上劳 子仪 曰：‘吾之家国，由卿再造。’” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》：“老师以家国之事託之於不肖也，天下亦莫不闻。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“家国虽殊道自均，须知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《满江红·感怀》词：“自由香，常思爇；家国恨，何由雪？” 陈毅 《送董老出席旧金山会议》诗：“百年家国恨， 禹 城日倾頽。”

独贤

(1).谓独劳。《诗·小雅·北山》：“大夫不均，我从事独贤。” 毛 传：“贤，劳也。”

(2).特别贤良。《汉书·王吉传》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之独贤，政教使之然也。”《晋书·裴頠传》：“ 汉 二十四年帝，惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚，皆保其宗，岂将独贤，实以安理故也。”亦称德才突出者。 元 华幼武 《送族子扩之通州》诗：“犹子苦好学，乡閭称独贤。”