“思量世事如翻掌，谁得长生不死方”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释智愚《颂古一百首》：

始见春花归阆苑，又逢秋叶堕宫墙。
思量世事如翻掌，谁得长生不死方。

注释参考

思量

思量 (sīliang) 思索 consider 你思量思量这事儿该怎么办放在心上;惦记 turn sth. over in one’s mind 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》几个月不见了,思量你哩

世事

世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》人情世故 worldly wisdom 善于世事

翻掌

(1).比喻轻易迅速。明张四维《双烈记·奇遇》：“须知执戟郎，灭楚封齐，勋业如翻掌。”

(2).比喻翻来覆去。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“枕又闲，衾又凉，睡不着，如翻掌。”

(3).比喻反复无常。明邵璨《香囊记·说亲》：“世路多磨障，人事如翻掌。” 明陈所闻《贺新郎·题李明府如真逸我阁》套曲：“自古仙人爱楼居，任他世事如翻掌。”

长生不死

长久生存，永不死亡。《百喻经·治秃喻》：“世间之人，亦復如是，为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。” 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“其一人尝为郑之滎泽尉，信道士长生不死之説。”《秦併六国平话》卷下：“﹝ 秦始皇 ﹞遂游东海而来，忽遇道士徐甲来上书秦始皇：‘东海有三神仙山，山上有长生不死药。’”

成语解释生命长存，永不死亡。长生不死出处晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”

名句	思量世事如翻掌，谁得长生不死方
释义	思量世事如翻掌，谁得长生不死方释智愚《颂古一百首》出自宋代释智愚《颂古一百首》：始见春花归阆苑，又逢秋叶堕宫墙。思量世事如翻掌，谁得长生不死方。注释参考思量思量 (sīliang) 思索 consider 你思量思量这事儿该怎么办放在心上;惦记 turn sth. over in one’s mind 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》几个月不见了,思量你哩世事世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》人情世故 worldly wisdom 善于世事翻掌 (1).比喻轻易迅速。明张四维《双烈记·奇遇》：“须知执戟郎，灭楚封齐，勋业如翻掌。” (2).比喻翻来覆去。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“枕又闲，衾又凉，睡不着，如翻掌。” (3).比喻反复无常。明邵璨《香囊记·说亲》：“世路多磨障，人事如翻掌。” 明陈所闻《贺新郎·题李明府如真逸我阁》套曲：“自古仙人爱楼居，任他世事如翻掌。” 长生不死长久生存，永不死亡。《百喻经·治秃喻》：“世间之人，亦復如是，为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。” 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“其一人尝为郑之滎泽尉，信道士长生不死之説。”《秦併六国平话》卷下：“﹝ 秦始皇 ﹞遂游东海而来，忽遇道士徐甲来上书秦始皇：‘东海有三神仙山，山上有长生不死药。’” 成语解释生命长存，永不死亡。长生不死出处晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
随便看	秋纱机上花。回施红妆青镜，与一川平绿，五月晴霞不识朝云行雨处，空随春梦到人间。重阳正隔残照，趁西风、不响云尖。莓砌扫珠尘，空肠断、熏炉烬销残萼。樱脂茸唾听吟诗，争似还家好句中稍觉道战胜，胸次不使俗尘生爱把山瓢莫笑侬，愁时引睡有奇功变化成龙会有期，一朝烜赫雷声壮我归故园来，九度逢寒食。虽非远别戚，所恨良会散行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。九京如可作，舍此吾安放极目遥岑三四点。如何仕不偶，通籍鬓生丝闻就庞公隐，移居近洞湖烟深载酒入，但觉暮川虚秋堂挂遗像，癯若在时身多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。鹫峰付嘱虽常住，雁荡经行岂易求上林无旅雁，绝哉有啼鹃杜鹃声断日曈曨。学馆暨郎省，昕夕相周旋晓寒无奈力。未做苦离调。