将身付铨选，乃奉蛮府檄

出自宋代赵蕃《呈赵常德四首》：

将身付铨选，乃奉蛮府檄。
蛮语初未学，嶮绝闻人说。
进前退不可，信有难如棘。
所赖使君贤，余波能普及。

注释参考

将身

立身处世。《孔子家语·五仪解》：“智士仁人，将身有节，动静以义。”

铨选

(1).选才授官。古代举士与选官相一致。士获选，即为官。至 唐 ，试士属礼部，试吏属吏部，以科目举士，以铨选举官。举官又分两途，吏部主文选，兵部主武选。 唐 以后，铨政代有更易，然大抵不外集吏考试量人授官之义。 清 中叶后，铨选又分为外补与部选两途，而选政遂成具文，但循例掣签而已。《南齐书·百官志》：“左僕射，领殿中主客二曹事，诸曹郊庙、园陵……改号格制、莅官銓选。” 宋 沉辽 《代人献利害书》：“结髮从仕，甫二十年，三遇銓选矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·盛京五部》：“其未设吏部者，以其地官员无多，仍由京中銓选，故不备。” 孙中山 《三民主义与中国前途》：“ 中国 向来銓选，最重资格。”

(2).指负责铨选的官员。 清 昭槤 《啸亭续录·褚筠心》：“先生终身不謁銓选，曰：‘此膝不为权臣屈也。’”

蛮府

旧指主管少数民族的官署。 明 陈子龙 《送吴峦稚司李桂林》诗：“蛮府官閒能作赋， 汉 廷恩近忆鸣珂。” 明 袁宗道 《送郭少参希彦之蜀》诗：“蛮府传新檄，宾人候去旌。”